1A
1
فإِنْ يُنْزِلِ الرحمنُ رَحْلِي بينهمْ فَحَينئذ يبدو التأشفُ والكَرْبُ وليس هذا من باب الفخر الكاذب فقد كان الرجل شمسا منيرة في دنيا العلوم والشرق والغرب الآن عيال على مؤلفاته النفيسة لكنَّ الناس في عصره
كانوا يتطلعون إلى الغريب الوافد من المشرق لأنَّ زامر الحي لا يُطرب
الهجاء تعود الشعراء في كل زمان ومكان على صبّ اللعنات على أعدائهم والسخرية من خصومهم والتهوين من شأن منافسيهم وقد كانت هناك صراعات عديدة في الأندلس بين أصحاب الديانات المختلفة والأعراق المتباينة مما أشعل نار الهجاء بين الفريقين وقد برع في هذا الغرض شعراء كثيرون في الأندلس مثل القِلْفاط وابن سارة والأبيض واليَكي والسُّمَيْسِر وهذا الأخير كان حاد اللسان في الهجاء وقد جمع هجاءه في كتاب سماه شفاء الأمراض في أخذ
الأعراض
و من نماذج الهجاء لابن سهل اليكى فى هجاء بعض البلاد يا أهل مكر لقد ساءت ضمائركم فأصبحت فيكم الأراء متفقة كل امرئ منكم قد حاز منقصةٌ *** بها أحاط كدور العين بالحدقة
٤- الغزل ازدهر فن الغزل في الأندلس بسبب نهضة فن الغناء هناك والغزل أقرب الأغراض إلى الغناء بالإضافة إلى حالة الترف والفراغ التي عاشها الأندلسيون زمن قوة الدولة وامتلاء خزائنها
ونحن لا نكاد نجد شاعرًا بارزًا إلا وله سهم في باب الغزل ولكنَّ أشهرهم على الإطلاق ابن زيدون الذي اشتهر بحب ولادة بنت الخليفة المستكفي وكانت شاعرة متحرّرة بارعة الجمال وستأتي ترجمته مع شيء من نونيته
۱ النهب الغارة والسلب أكناف جوانب ونواحي مفردها كنف صبابة شوق لا غرو لا عجب يستوحش يشعر بالوحدة الكلف الصب المحب المشتاق نزول الرحل كناية عن الإقامة
والاستقرار