نظم بشار بن برد الشعر في الأغراض كافة لكنه برز في غرض الهجاء حيث كان لا يتورع عن استخدام الألفاظ القبيحة والتعبيرات الساقطة فكان الناس يخافون منه ويتحاشون أي علاقة معه وبرع في الوصف على الرغم من عماه حتى إنَّه ابتكر واحدة من أروع صوره في وصف المعارك الحربية وهي
قوله
كَأَنَّ مُثَارَ النَّقْعِ فَوقَ رُؤُوسنا *** وَأَسيافَنَا لَيلٌ تَهاوى كَواكِبُه
كما تغزل بالمرأة وهو لا يراها وفي هذا يقول
1
يا قَومِ أُذُنِي لِبَعضِ الحَيَّ عاشِقَةٌ * وَالْأُذُنُ تَعَشَقُ قَبْلَ العَيْنِ أَحيانا قالوا بِمَن لا تَرى تَهذي فَقُلتُ لهم الأُذَنُ كَالعَينِ تُؤْتِي القَلبَ ما كانا
هَل مِن دَواءِ يَشْغُوفٍ بِجارِيَةِ يَلقَى بِلُقْيَانِها رَوْحًا وَرَيْحانا "

من روائع شعر بشار قوله عن ابتلائه بالعمى وكيف عوّض عنه بالذكاء وقوة الذاكرة
عَمِيتُ جَنينًا وَالذَّكَاءُ مِنَ العَمَى فَجِئْتُ عَجِيبَ الظَّنِّ لِلعِلمِ مَعقِلا وغاضَ ضِياءُ العَينِ لِلقَلبِ فَاعْتَدى بِقَلبٍ إِذا ما ضَيَّعَ النَّاسُ حَصَّلا "
٢- البختري هو أبو عبادة الوليد بن عبيد الطائي ولد عام ٢٠٦هـ بمنبج بين حلب والفرات والتقى بأبي تمام وتتلمذ على يديه في الشعر حتى نبغ فيه ثم رحل
۱ مثار النقع الغبار المنتشر في المعركة تهاوى تتساقط شبه هيئة الغبار الهائج في أرض المعركة والسيوف المتصادمة تلمع في وسطه بهيئة ليل بهيم تتساقط فيه الكواكب المنيرة
تهذي تتكلم بكلام غير معقول ولا منتظم الروح الرائحة الطيبة ۳ غاض الماء ذهب في الأرض يعني أن ضوء عينه ذهب وانتقل إلى عقله فأصبح عجيب الشأن في
الحفظ