Previous Page | Next Page

وسجستان
ثم
استقر
في
هراة
بأفغانستان
وتزوج
من
ابنة
أحد
أثريائها
واقتنى
عقارًا
وضياعًا
وأنجب
أولادًا
بل
كان
الناس
يقصدونه
لطلب
شفاعته
عند
أولياء
الأمر
وبها
توفي
عام
٣٩٨هـ
وهو
الأربعين
عمره
ترك
بديع
الزمان
دیوان
شعر
ورسائل
و
مقامات
وكلها
الأدب
الإنشائي
الذي
يقوم
على
الإبداع
الذاتي
لا
الوصف
والنقد
لأدب
الآخرين
نموذج
المقامة
القريضية
حدثنا
عيسى
بن
هشام
قال
طرحتني
النوى
مطارحها
حتى
إذا
وطئت
جرجان
الأقصى
فاستظهرت
الأيام
بضياع
أجلْتُ
فيها
يد
العمارة
وأموال
وقفتها
التجارة
وحانوت
جعلته
مثابة
ورفقة
اتخذتها
صحابة
وجعلت
للدار
حاشيتي
النهار
وللحانوت
ما
بينهما
فجلسنا
يوما
نتذاكر
القريض
وأهله
وتلقانا
شاب
قد
جلس
غير
بعيد
ينصت
وكأنه
يفهم
ويسكت
يعلم
مال
الكلام
بنا
ميله
وجرَّ
الجدال
فينا
ذيله
أصبتُمْ
عُذَيْقة
ووافيتم
جديلة
ولو
شئتُ
للفظتُ
وأفضت
قلتُ
لأصدرت
وأوردت
ولجلوتُ
الحق
معرض
بيان
يُسمع
الصم
ويُنزل
العُصْم
فقلت
يا
فاضل
ادنُ
فقد
منيْتَ
وهات
أثنيت
فدنا
وقال
سلوني
أجبكم
واسمعوا
أُعْجِبكم
فقلنا
تقول
امرئ
القيس
هو
أول
وقف
بالديار
وعرصاتها
واعتدى
والطيرُ
وَكَنَاتها
ووصف
الخيل
بصفاتها
ولم
يقل
الشعر
كاسبًا
يجد
القول
راغبًا
ففَضَل
تفتق
للحيلة
لسانه
وانتجع
للرغبة
بنانُه
قلنا
فما
النابغة
يثلبُ
حنق
ويمدح
رغب
ويعتذر
رهب
فلا
يرمي
إلا
صائبا



وسجستان ثم استقر في هراة بأفغانستان وتزوج من ابنة أحد أثريائها واقتنى عقارًا وضياعًا وأنجب أولادًا بل كان الناس يقصدونه لطلب شفاعته
عند أولياء الأمر وبها توفي عام ٣٩٨هـ وهو في الأربعين من عمره ترك بديع الزمان دیوان شعر ورسائل و مقامات وكلها من الأدب الإنشائي الذي يقوم على الإبداع الذاتي لا على الوصف والنقد لأدب الآخرين نموذج من مقامات بديع الزمان
من المقامة القريضية
حدثنا عيسى بن هشام قال طرحتني النوى مطارحها حتى إذا وطئت جرجان الأقصى فاستظهرت على الأيام بضياع أجلْتُ فيها يد العمارة وأموال وقفتها على التجارة وحانوت جعلته مثابة ورفقة اتخذتها صحابة وجعلت للدار حاشيتي النهار وللحانوت ما بينهما فجلسنا يوما نتذاكر القريض وأهله وتلقانا شاب قد جلس غير بعيد ينصت وكأنه يفهم ويسكت وكأنه لا يعلم حتى إذا مال الكلام بنا ميله وجرَّ الجدال فينا ذيله قال قد أصبتُمْ عُذَيْقة ووافيتم جديلة ولو شئتُ للفظتُ وأفضت ولو قلتُ لأصدرت وأوردت ولجلوتُ الحق في معرض بيان يُسمع الصم ويُنزل العُصْم فقلت يا فاضل ادنُ فقد منيْتَ وهات فقد أثنيت فدنا وقال سلوني أجبكم واسمعوا
أُعْجِبكم فقلنا ما تقول في امرئ القيس قال هو أول من وقف بالديار وعرصاتها واعتدى والطيرُ في وَكَنَاتها ووصف الخيل بصفاتها ولم يقل الشعر كاسبًا ولم
يجد القول راغبًا ففَضَل من تفتق للحيلة لسانه وانتجع للرغبة بنانُه
قلنا فما تقول في النابغة قال يثلبُ إذا حنق ويمدح إذا رغب ويعتذر
إذا رهب فلا يرمي إلا صائبا