٣- كثرة الاقتباس من القرآن الكريم والسنة النبوية وتضمين أشعار القدماء والإشارة إلى الحوادث التاريخية
٤- التفخيم والتهويل في سرد ألقاب الملوك والأمراء وأصحاب الشأن وتخصيص كل مرتبة بلقب خاص
هـ الاستطراد بعرض المعنى في أكثر من صورة فكثر السجع والمزاوجة بالجمل المترادفة
٦- تقسيم الأسلوب إلى فقرات تطول أحيانًا في رسائل الوصف وتقصر
غالبًا في بقية فنون الرسائل من تهنئة وعتاب وتهديد الخ
ترتيب الأفكار ترتيبا منطقيًّا بعرض المقدمات ثم النتائج أو ذكر الدعوى ثم إقامة الدليل عليها وهذا من آثار التوسع في دراسة المنطق والفلسفة
وترجمة كتب الحكمة الفارسية واليونانية