| ٤٨ إثراءات تذكر أن الشاعر الملقب بصريع الغواني هو مسلم بن الوليد برهين المحبسين أبو العلاء المعري والمحبسان هما عماه ولزومه بيته وقد أضاف إليهما محبسًا ثالثا حيث قال • الطائيان تمام والبحتري لأنهما ينتميان إلى قبيلة طيئ بالمرعَث بشار برد لأنه كان في أذنه وهو صغير رعات جمع رعثة القرط المتنبي أقام مصر أربع سنوات زمن كافور الإخشيدي مدحه البداية ثم هجاه النهاية لم يدع النبوة ولكنَّها فرية ألصقها به خصومه للتقليل من مكانته عاصر عددًا كبيرًا الشعراء ولكن شهرته قللت ذكرهم منهم فراس الحمداني الصنوبري السري الرفاء وغيرهم قالوا بدأت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد والأول عبد يحيى كاتب الأمويين قتل مع مروان محمد آخر خلفاء بني أمية والثاني الحسين أهل خراسان عاش القرن الرابع الهجري وليس معنى المقولة أنَّ كانت غير موجودة قبل الأول وانتهت بوفاة الثاني ولكنها تشير تميزهما بين الكتاب لقب الجاحظ بهذا اللقب الجحوظ عينيه ولقب ابن بالجاحظ لاقتداره فنون تشبيها له الراوي مقامات بديع الزمان الهمذاني عيسى هشام والبطل الفتح السكندري بينما الحريري الحارث همام زيد السروجي وكلها شخصيات خيالية اختراع المؤلفين |
٤٨ إثراءات تذكر أن الشاعر الملقب بصريع الغواني هو مسلم بن الوليد الشاعر الملقب برهين المحبسين هو أبو العلاء المعري والمحبسان هما عماه ولزومه بيته وقد أضاف إليهما محبسًا ثالثا حيث قال • • الطائيان هما أبو تمام والبحتري لأنهما ينتميان إلى قبيلة طيئ الشاعر الملقب بالمرعَث هو بشار بن برد لأنه كان في أذنه وهو صغير رعات جمع رعثة وهو القرط المتنبي أقام في مصر أربع سنوات في زمن كافور الإخشيدي وقد مدحه في البداية ثم هجاه في النهاية لم يدع المتنبي النبوة ولكنَّها فرية ألصقها به خصومه للتقليل من مكانته عاصر المتنبي عددًا كبيرًا من الشعراء ولكن شهرته قللت من ذكرهم منهم أبو فراس الحمداني الصنوبري السري الرفاء وغيرهم قالوا بدأت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد والأول هو عبد الحميد بن يحيى كاتب الأمويين وقد قتل مع مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية والثاني هو محمد بن الحسين من أهل خراسان عاش في القرن الرابع الهجري وليس معنى المقولة أنَّ الكتابة كانت غير موجودة قبل الأول وانتهت بوفاة الثاني ولكنها تشير إلى تميزهما بين الكتاب لقب الجاحظ بهذا اللقب الجحوظ عينيه ولقب ابن العميد بالجاحظ الثاني لاقتداره في فنون الكتابة تشبيها له بالجاحظ الراوي في مقامات بديع الزمان الهمذاني هو عيسى بن هشام والبطل هو أبو الفتح السكندري بينما الراوي في مقامات الحريري هو الحارث ابن همام والبطل هو أبو زيد السروجي وكلها شخصيات خيالية من اختراع المؤلفين |
|