GK ٤٣
الوحي وأنواعه
أولا الوحي لغة واصطلاحًا
الوحي لغة الإعلام في خفاء ويطلق على معان كثيرة كالإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفي والأمر والتسخير والرؤيا الصادقة والصوت يكون في الناس وغيرهم كما يطلق على كل ما ألقيته إلى غيرك ليعلمه وهذا الإعلام قد يكون بالإيماء وهو الإشارة ببعض الجوارح أو بغيرها ثم غلب استعمال الوحي فيما يلقى إلى الأنبياء من عند الله تعالى وقد ورد الوحي في القرآن الكريم في شأن غير الأنبياء مسندًا إما إلى الخالق سبحانه وتعالى وإما إلى المخلوق فالأول ورد بمعنى الإلهام الذي يقع في النفس أو الإلقاء في القلب كقوله تعالى وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ١
وأما الثاني المسند إلى المخلوق فجاء بمعنى الإشارة والإيماء كقوله حكاية عن زكريا فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ٢
المعنى الشرعي
للوحي هو إعلام الله تعالى لنبي من أنبيائه أو لرسول
من رسله بحكم شرعي
ثانيا أنواع الوحي
يبين القرآن الكريم أنواع الوحي الإلهي في قوله تعالى ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْيا أَوْ مِن وَرَابِي حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيُّ حَكِيمُ ۳ وتدل الآية على أن تكليم الله للبشر يتم بطرق ثلاثة
۱ سورة القصص الآية ٧
سورة مريم الآية ۱۱ ۳ سورة الشورى الآية ٥١