Previous Page | Next Page

-
۱۱
أداة
الاستفهام
أين
للسؤال
عن
المكان
أي
يطلب
بها
تعيين
وتحديده
مثل
تسكن
يقع
معهدك
أنى
وتأتي
على
ثلاثة
معان
أ
ـ
بمعنى
متى
أَنَّى
يحضر
الغائبون
يحضرون
ب
كيف
تسود
العشيرة
وأبناؤها
متخاذلون
ومثله
قوله
تعالى
في
دعاء
زكريا
عليه
السلام
رَبَّه
قَالَ
رَبِّ
يَكُونُ
لِي
غُلَمُ
وَقَدْ
بَلَغَنِيَ
الْكِبَرُ
وَامْرَأَتِي
عَاقِرٌ
كَذَلِكَ
اللهُ
يَفْعَلُ
مَا
يَشَاءُ
﴾
[آل
عمران
٤٠]
يكون
لي
غلام
نِسَاؤُكُمْ
حَرْثٌ
لَكُمْ
فَأْتُوا
حَرْثَكُمْ
شِمْتُمْ
[البقرة
٢٢٣]
والمعنى
شِشْتم
ج
من
لهم
هذا
المال
وقد
كانوا
فقراء
كُلَّمَا
دَخَلَ
عَلَيْهَا
زَكَرِيَّا
الْمِحْرَابَ
وَجَدَ
عِندَهَا
رِزْقًا
يَنَمَرْيَمُ
لَكِ
هَذَا
قَالَتْ
هُوَ
مِنْ
عِندِ
اللَّهِ
٣٧]
لك
أحد
المتشاركين
أمر
يعمهما
وتقع
العاقل
وغير
وعلى
الزمان
والمكان
والحال
حسب
ما
تضاف
إليه
الأخوين
أكبر
سنا
ومثل
﴿
قُلْ
أَيُّ
شَيْءٍ
أَكْبَرُ
شَهَدَةٌ
قُلِ
اللَّهُ
شَهِيدٌ
بَيْنِي
وَبَيْنَكُمْ
[الأنعام
١٩]



- ۱۱ -
- أداة الاستفهام أين للسؤال عن المكان أي يطلب بها تعيين المكان
وتحديده مثل أين تسكن أين يقع معهدك
أداة الاستفهام أنى وتأتي على ثلاثة معان
أ ـ بمعنى متى مثل أَنَّى يحضر الغائبون أي متى يحضرون
ب ـ بمعنى كيف مثل أَنَّى تسود العشيرة وأبناؤها متخاذلون ومثله قوله تعالى في دعاء زكريا عليه السلام رَبَّه قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَمُ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴾ [آل عمران ٤٠] بمعنى كيف يكون لي غلام ومثله قوله تعالى نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِمْتُمْ [البقرة ٢٢٣] والمعنى فَأْتُوا حَرْثَكُمْ كيف شِشْتم
ج ـ بمعنى من أين مثل أَنَّى لهم هذا المال وقد كانوا فقراء ومثله قوله تعالى كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَنَمَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ﴾ [آل عمران ٣٧] أي من أين لك هذا
ـ أداة الاستفهام أي للسؤال عن تعيين أحد المتشاركين في أمر يعمهما وتقع على العاقل وغير العاقل وعلى الزمان والمكان والحال وعلى حسب ما
تضاف إليه
مثل أي الأخوين أكبر سنا ومثل قوله تعالى ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَدَةٌ قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ [الأنعام ١٩]