| المباحث العربية مُعَافًى اسم مفعول من المعافاة إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ قال ابن مالك إلا بمعنى لكن وهذا هو الصواب عند البصريين وجاءت رواية موافقة لهذا وقيل المجاهرون مبتدأ والخبر محذوف أي بالمعاصي لا يعافون وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ جملة حالية الشرح والبيان وفيه ما يلي ١- التحذير المجاهرة بالمعصية والأمر بسترها فروق بين روايات الحديث يرشد إليه - يُحذر النبي صلى الله عليه وسلم وعدم ستر القبيح فالمجاهرون هم المعلنون بالفسق والمظهرون لمعاصيهم استخفافًا بحق ـ تعالى وبرسوله وبصالحي المؤمنين أو أن يفعلها سِرًّا ثم يكشف ستّر فَيُحدث بها وقد جاء الأمر بالستر في حديث عمر ة عن اجتنبوا هذه القاذورات وهي كل قول فعل فاحش وقبيح التي نهى عنها فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر نسخة المُجَاهَرَةِ بدل المجَانَة ورَجَّحَهَا القاضي عياض وقال إن المجانة تصحيف وإن كان معناها غير مُسْتَبْعَد هنا لأن الماجن الذي يستهتر أموره وهو يبالي بما وما قيل له الحافظ فتح المبدي |
المباحث العربية مُعَافًى اسم مفعول من المعافاة إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ قال ابن مالك إلا بمعنى لكن وهذا هو الصواب عند البصريين وجاءت رواية موافقة لهذا وقيل المجاهرون مبتدأ والخبر محذوف أي لكن المجاهرون بالمعاصي لا يعافون وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ جملة حالية الشرح والبيان وفيه ما يلي ١- التحذير من المجاهرة بالمعصية والأمر بسترها فروق بين روايات الحديث ما يرشد إليه الحديث ١- التحذير من المجاهرة بالمعصية والأمر بسترها - يُحذر النبي صلى الله عليه وسلم من المجاهرة بالمعصية وعدم ستر القبيح فالمجاهرون هم المعلنون بالفسق والمظهرون لمعاصيهم استخفافًا بحق الله ـ تعالى ـ وبرسوله وبصالحي المؤمنين أو أن يفعلها سِرًّا ثم يكشف ستّر الله ـ تعالى ـ عليه فَيُحدث بها وقد جاء الأمر بالستر في حديث ابن عمر ة عن النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبوا هذه القاذورات ـ وهي كل قول أو فعل فاحش وقبيح ـ التي نهى عنها فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله ـ تعالى ـ جاء في نسخة من المُجَاهَرَةِ بدل المجَانَة ورَجَّحَهَا القاضي عياض وقال إن المجانة تصحيف وإن كان معناها غير مُسْتَبْعَد هنا لأن الماجن هو الذي يستهتر في أموره وهو الذي لا يبالي بما قال وما قيل له قال الحافظ فتح المبدي |
|