| الحديث الخامس عشر قيمة الأخوة الإيمانية عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ التعريف براوي هو أبو موسى عبد بن قيس سليم الأشعري شهد خيبر وما بعدها وقرأ القرآن على النبي و وحمل عنه علمًا كثيرًا أهله للفتيا في حياته كان زاهدًا عابدا الصدر لم تُغيره الإمارة ولا غيرته الدنيا تُوفّي سنة أربع وأربعين معاني المفردات الْبُنْيَان أي البيت المبني بعض البنيان شك أن اللبنة القوية هي الـ تَشُدُّ الضعيفة التي يُحْتَمَلُ يكون أو راوي أدخل أصابع إحدى يديه بين اليد الأخرى المباحث العربية أل المُؤْمِن للجنس فيكون المراد المؤمنين لبعضهم وقيل يُمكن تكون للاستغراق كل مؤمن لكل فتح المبدي |
الحديث الخامس عشر قيمة الأخوة الإيمانية عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ التعريف براوي الحديث هو أبو موسى عبد الله بن قيس بن سليم الأشعري شهد خيبر وما بعدها وقرأ القرآن على النبي و وحمل عنه علمًا كثيرًا أهله للفتيا في حياته كان زاهدًا عابدا سليم الصدر لم تُغيره الإمارة ولا غيرته الدنيا تُوفّي سنة أربع وأربعين معاني المفردات الْبُنْيَان أي البيت المبني يَشُدُّ بَعْضُهُ أي بعض البنيان ولا شك أن اللبنة القوية هي الـ تَشُدُّ الضعيفة التي ثُمَّ شَبَّكَ يُحْتَمَلُ أن يكون النبي أو أبو موسى الأشعري راوي الحديث عنه بَيْنَ أَصَابِعِهِ أي أدخل أصابع إحدى يديه بين أصابع اليد الأخرى المباحث العربية أل في المُؤْمِن للجنس فيكون المراد بعض المؤمنين لبعضهم وقيل يُمكن أن تكون للاستغراق أي كل مؤمن لكل مؤمن فتح المبدي |
|