وقيل للمعهود في ذهن المُخاطَب المُؤْمِن الأول وللجنس في المُؤْمِن الثاني فيكون المعنى المؤمن الكامل لمطلق المؤمن يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا جملة حالية أو صفة أو جملة استئنافية بيان لوجه التشبيه ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ بيان لوجه التشبيه أيضًا أي يَشُدُّ بعضهم بعضًا مثل هذا الشَّد مبالغة في بيان الأقوال عن طريق الحركات المحسوسة لتكون أوقع في النفس المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِن كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا هذه الجملة خبرية لفظا إنشائية معنى لأن معناها الأمر والتقدير لِيَشُدَّ المُؤْمِنُ أخاه المُؤْمِنَ كما يَشُدُّ
البُنْيَانُ بَعْضُهُ بَعْضًا
الشرح والبيان
وفيه ما يلي
١- نوع التشبيه في الحديث وفوائده ٢- ما يفيده تشبيك الأصابع في الحديث
ما يرشد إليه الحديث
١- نوع التشبيه في الحديث وفوائده
في هذا الحديث تمثيل يفيد الحث على معاونة المؤمن للمؤمن ونصرته وأن ذلك أمر مُتَأَكَّد منه لا مَتْرَك له فإن البناء لا يَتِمُّ ولا تَحْصُلُ فائدته إلا بأَن يُمْسِكَ بعضه بعضا ويُقوّيه وإن لم يكن ذلك تَهَدَّمت أركانه وتصدعت جدرانه فكذلك المؤمن لا يتقوى في أمر دينه ودنياه إلا بمعاونة أخيه ومعاضدته ومناصرته فإن لم يحصل ذلك عجز عن القيام بمصالحه ودفع المفاسد عنه

الصف الأول الثانوى