Previous Page | Next Page

نشأة
علم
المنطق
في
القرن
الخامس
قبل
الميلاد
ظهر
أثينا
جماعةٌ
يُسمّون
بالسوفسطائيين
ذهبوا
إلى
استحالة
وجود
مقياس
ثابت
للحق
ويعنون
بذلك
أنَّ
الحقيقة
لا
ثبات
لها
فأحدثوا
أثرًا
سيئًا
المجتمع
اليوناني
فظهر
هذا
الوقت
سقراط
وأخذ
يعلم
تلاميذه
عن
طريق
الحوار
والمناقشة
والإقناع
أن
حقائق
الأشياء
ثابتة
فللخير
حقيقة
وللشر
وسار
على
دربه
تلميذه
أفلاطون
ثم
جاء
من
بعدهما
أرسطو
فوضع
القواعد
التي
تمكن
الفكر
الوصول
الحقائق
-
وهي
قواعد
ـ
وهذب
مباحثه
ورتب
مسائله
فسمى
المعلم
الأول
وفي
العصر
العباسي
عصر
الترجمة
عرف
المسلمون
ضمن
العلوم
قاموا
بترجمتها
فقد
قام
عبد
الله
بن
المقفع
بترجمة
كتب
المنطقية
ومن
أشهر
ألف
به
الفارابي
ت
۳۳۹هـ
وابن
سينا
٤٢٨هـ
الإمام
أبو
حامد
الغزالي
٥٠٥هـ
والإمام
الرازي
٦٠٦هـ
وغيرهم
وكان
لهم
إسهام
معروف
وبخاصة
الذي
لقب
بالمعلم
الثاني




نشأة علم المنطق
في القرن الخامس قبل الميلاد ظهر في أثينا جماعةٌ يُسمّون بالسوفسطائيين ذهبوا إلى استحالة وجود مقياس ثابت للحق ويعنون بذلك أنَّ الحقيقة لا ثبات
لها فأحدثوا أثرًا سيئًا في المجتمع اليوناني
فظهر في هذا الوقت سقراط وأخذ يعلم تلاميذه عن طريق الحوار والمناقشة والإقناع أن حقائق الأشياء ثابتة فللخير حقيقة ثابتة وللشر حقيقة ثابتة وسار على دربه تلميذه أفلاطون ثم جاء من بعدهما أرسطو فوضع القواعد التي تمكن الفكر من الوصول إلى الحقائق - وهي قواعد علم المنطق ـ وهذب مباحثه ورتب مسائله فسمى أرسطو المعلم الأول
وفي العصر العباسي الأول - عصر الترجمة - عرف المسلمون المنطق ضمن العلوم التي قاموا بترجمتها فقد قام عبد الله بن المقفع بترجمة كتب أرسطو
المنطقية
ومن أشهر من ألف به الفارابي ت ۳۳۹هـ وابن سينا ت ٤٢٨هـ - الإمام أبو حامد الغزالي ت ٥٠٥هـ والإمام الرازي ت ٦٠٦هـ وغيرهم وكان لهم إسهام معروف وبخاصة الفارابي الذي لقب بالمعلم الثاني