Previous Page | Next Page

1
قال
صاحب
السلم
مبادئ
علم
المنطق
وبعد
فالمنطق
للجَنَانِ
نِسْبَتُهُ
كالنحو
للسانِ
١٠
-
فَيَعْصِمُ
الأفكار
عن
غي
الخطا
وعن
دقيق
الفهم
يكشف
الغطا
تعريف
هو
قانون
تَعْصِمُ
مراعاته
الذهن
الخطأ
في
الفكر
ومعنى
القانون
القواعد
الكلية
تعصم
أي
تحفظ
العقل
ـ
النظر
وهو
ترتيب
المعلومات
التصورية
والتصديقية
للوصول
بها
إلى
مجهول
تصوري
أو
تصديقي
موضوعه
من
حيث
إنها
توصل
المجهول
التصوري
والتصديقي
لأن
يُبْحَثُ
فيه
هذين
الأمرين
كقولنا
إنسان
وقولنا
حمزة
ناجح
فالأول
يسمى
تصورا
والثاني
تصديقًا
فائدته
أ
عصمة
فكما
أنَّ
النحو
يعصم
اللسان
ا
القول
فكذلك
معلوماته
ب
الرَّدُّ
على
المخالفين
والمجادلين
خصوم
الإسلام
الذين
يتلاعبون
بالألفاظ
والمصطلحات
إيهامًا
لغير
المتخصصين



1
قال صاحب السلم
مبادئ علم المنطق
وبعد فالمنطق للجَنَانِ نِسْبَتُهُ كالنحو للسانِ ١٠ - فَيَعْصِمُ الأفكار عن غي الخطا وعن دقيق الفهم يكشف الغطا
تعريف علم المنطق
هو قانون تَعْصِمُ مراعاته الذهن عن الخطأ في الفكر
ومعنى القانون القواعد الكلية ومعنى تعصم أي تحفظ مراعاته العقل عن الخطأ في الفكر ـ أي النظر - وهو ترتيب المعلومات التصورية والتصديقية
للوصول بها إلى مجهول تصوري أو تصديقي
موضوعه
المعلومات التصورية والتصديقية من حيث إنها توصل إلى المجهول التصوري والتصديقي لأن المنطق يُبْحَثُ فيه عن هذين الأمرين كقولنا إنسان وقولنا
حمزة ناجح فالأول يسمى تصورا والثاني يسمى تصديقًا
فائدته
الخطأ
أ عصمة الذهن من الخطأ في الفكر فكما أنَّ النحو يعصم اللسان عن ا في القول فكذلك المنطق يعصم الذهن عن الخطأ في ترتيب معلوماته ب الرَّدُّ على المخالفين والمجادلين من خصوم الإسلام الذين يتلاعبون
بالألفاظ والمصطلحات إيهامًا لغير المتخصصين