- IET -
أنها لتعريف الحضور كما في قولك مَرَرْتُ بِهَذَا الرَّجُل لأن قولك الآن بمعنى هذا الوقت وعلى هذا لا تكون زائدة وهو مبني لتضمنه معنى الحرف ومَثَل - أيضاً - بـ الذين واللات والمراد بهما ما دَخَلَ عليه أل من الموصولات وهو مبني على أنَّ تعريف الموصول بالصلة فتكون الألف واللام زائدة وهو مذهب قوم واختاره المصنف وذهب قوم إلى أن تعريف الموصول بأل إن كانت فيه نحو الذي فإن لم تكن فيه فَبِنِيَّتِهَا نحو مَنْ وَمَا إلا أيا فإنها تتعرفُ بالإضافة فعلى هذا المذهب لا تكون الألف واللام زائدة وأما حذفها في قراءة من قرأ صِرَاطَ لذينَ أَنْعَمْتَ عليهم فلا يَدلُّ على أنها زائدة إِذْ يحتمل أن تكون حذفت شذوذا وإنْ كانت مُعَرَّفة كما حذفت من قوله سَلامُ عَلَيْكُمْ من غير تنوین ـ يريدون السلام عليكم
وأما الزائدة غير اللازمة فهي الداخلة - اضطرارًا - على العَلَمِ كقولهم في بَنَاتِ أَوْبَرَ علم لضرب من الكَمَأَةِ بَنَاتِ الْأَوْبَرَ ومنه قوله وَلَقَدْ جَنَيْتُكَ أَكْمُوا وعَسَاقِلًا *** وَلَقَدْ نَهَيْتُكَ عَنْ بَنَاتِ الأَوْبَرِ والأصل بنات أَوْبَرَ فَزِيدَتِ الألفُ واللام وزعم المبرد أن بنات أوبر ليس
بعلم فالألف واللام ـ عنده ـ غير زائدة
ومنه الداخلة اضطرارًا على التمييز كقوله
رَأيتُكَ لا أَنْ عَرَفْتَ وُجُوهَنَا صَدَدْتَ وَطَبتَ النَّفْسَ يَا قيسُ عَنْ عَمْرِو "

۱ المعنى لقد جنيت لك الجيد من الكمأة ونهيتك عن جني الرديء منها اللغة جنيتك جنيت لك أكْمُوا جمع كمء وهو نبات في البادية له ثمر كالقلقاس عساقلا
جمع عسقول وهو نوع من الكمأة وبنات الأوبر نوع من الكمأة ر أة رديء الطعم صغير الإعراب ولقد الواو للقسم واللام للتوكيد وقد حرف تحقيق جنيتك أكمُوا فعل وفاعل ومفعول أول وثان وعساقلا معطوف عليه ولقد الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وقد
حرف تحقيق نهيتك فعل وفاعل ومفعول عن بنات الأوبر جار ومجرور ومضاف إليه الشاهد فيه بنات الأوبر حيث زيدت فيه أل للضرورة لأنه علم لنوع من الكمأة والعلم
لا تدخله أل
البيت لرشيد بن شهاب اليشكري اللغة وجوهنا ذواتنا صددت أعرضت وابتعدت طبت رضيت عمرو كان صديقا عزيزا لقيس وقد قتله قوم الشاعر