Previous Page | Next Page

-
1EE
وقد
تدخل
على
المنقول
من
مصدر
كقولك
في
فَضْل
الفَضْل
وعلى
اسم
جنس
غير
نُعمان
النعمان
وهو
الأصل
أسماء
الدم
فيجوز
دخول
أل
هذه
الثلاثة
نظرًا
إلى
وحَذْفُهَا
نظرا
الحال
وأشار
بقوله
للمح
ما
قد
كان
عنه
نُقِلا
أن
فائدة
الألف
واللام
الدلالة
الالتفات
نُقلت
صفة
أو
معناها
وحاصله
أنك
إذا
أردت
بالمنقول
ونحوه
أنه
إنما
سمي
به
تفاؤلا
بمعناه
أتيت
بالألف
للدلالة
ذلك
الحارث
للتفاؤل
يَعِيشُ
وَيَحْرُثُ
وكذا
كلُّ
دل
مَعْنًى
مما
يُوصَفُ
الجملة
كفضل
وإن
لم
تنظر
هذا
ونَظَرْتَ
كونه
علما
بل
تقول
فضل
وحارث
ونعمان
فدخول
أفاد
معنى
لا
يستفاد
بدونها
فليستا
بزائدتين
خلافًا
لمن
زعم
وكذلك
أيضًا
ليس
حذفهما
وإثباتها
السواء
كما
هو
ظاهر
كلام
المصنف
الحذف
والإثباتُ
يُنَزَّل
الحالتين
اللتين
سبق
ذكرهما
محَ
جيء
يُطْمَح
يُؤْتَ
بهما
[
التي
للغلبة
أنواعها
حذفها
]
ص
يصيرُ
عَلمًا
بالَغَلَبَة
مُضَافُ
أَوْ
مَصْحُوبُ
أَلْ
كَالَعَقَبَهُ
وَحَذْفَ
ذِي
إِنْ
تُنَادِ
أوْ
تُضِفْ
أوْجِبْ
وَفِي
غَيْرِ
هِمَا
قَدْ
تَنْحَذِف
۱
للتقليل
يصير
مضارع
ناقص
خبره
مقدم
بالغلبة
جار
ومجرور
متعلق
بيصير
مضاف
حرف
عطف
مصحوب
معطوف
إليه
كالعقبة
بمحذوف
خبر
لمبتدأ
محذوف
وتقديره
كائن
حذف
مفعول
ذي
إشارة
نعت
لأل
إن
شرطية
تناد
مجزوم
بحذف
الياء
فعل
الشرط
وفاعله
أنت
عاطفة
تضف
بالسكون
ضمير
مستتر
تقديره
أوجب
أمر
وجواب
لدلالة
عليه
محل
جزم
جواب
وحذف
الفاء



- 1EE -
وقد تدخل على المنقول من مصدر كقولك في فَضْل الفَضْل وعلى المنقول من اسم جنس غير مصدر كقولك في نُعمان النعمان وهو في الأصل من أسماء الدم فيجوز دخول أل في هذه الثلاثة نظرًا إلى الأصل وحَذْفُهَا
نظرا إلى الحال
وأشار بقوله للمح ما قد كان عنه نُقِلا إلى أن فائدة دخول الألف واللام الدلالة على الالتفات إلى ما نُقلت عنه من صفة أو ما في معناها وحاصله أنك إذا أردت بالمنقول من صفة ونحوه أنه إنما سمي به تفاؤلا بمعناه أتيت بالألف واللام للدلالة على ذلك كقولك الحارث نظرا إلى أنه إنما سمي به للتفاؤل وهو أنه يَعِيشُ وَيَحْرُثُ وكذا كلُّ ما دل على مَعْنًى وهو مما يُوصَفُ به في الجملة كفضل ونحوه وإن لم تنظر إلى هذا ونَظَرْتَ إلى كونه علما لم تدخل الألف واللام بل تقول فضل وحارث ونعمان فدخول الألف واللام أفاد معنى لا يستفاد بدونها فليستا بزائدتين خلافًا لمن زعم ذلك وكذلك أيضًا ليس حذفهما وإثباتها على السواء كما هو ظاهر كلام المصنف بل الحذف والإثباتُ يُنَزَّل على الحالتين اللتين سبق ذكرهما وهو أنه إذا محَ الأصل جيء بالألف واللام وإن لم يُطْمَح لم يُؤْتَ بهما [ أل التي للغلبة أنواعها حذفها ]
ص
وقد يصيرُ عَلمًا بالَغَلَبَة مُضَافُ أَوْ مَصْحُوبُ أَلْ كَالَعَقَبَهُ وَحَذْفَ أَلْ ذِي إِنْ تُنَادِ أوْ تُضِفْ أوْجِبْ وَفِي غَيْرِ هِمَا قَدْ تَنْحَذِف

۱ قد للتقليل يصير مضارع ناقص علما خبره مقدم بالغلبة جار ومجرور متعلق بيصير مضاف اسم يصير أو حرف عطف مصحوب معطوف على مضاف أل مضاف إليه كالعقبة جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف وتقديره ذلك كائن
كالعقبة
حذف مفعول مقدم أل مضاف إليه ذي اسم إشارة نعت لأل إن شرطية تناد مضارع مجزوم بحذف الياء فعل الشرط وفاعله أنت أو عاطفة تضف معطوف على تناد مجزوم بالسكون وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت أوجب فعل أمر وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت وجواب الشرط محذوف لدلالة هذا عليه أو الجملة في محل جزم جواب الشرط وحذف الفاء