۱۷ -
فَيَارَبِّ هَلْ إِلا بِكَ النَّصْرُ يُرْتَجَى عَلَيْهِمْ وَهَلْ إِلَا عَلَيْكَ الْمُعَولُ الأصل وهل المعول إلا عليك فقدم الخبر
الرابع أن يكون خبرًا لمبتدأ قد دَخَلتْ عليه لام الابتداء نحو لَزَيْدٌ قائم وهو المشار إليه بقوله أو كان مسندًا لِذِي لام ابتدا فلا يجوز تقديم الخبر على اللام فلا تقول قَائِم لزيد لأن لام الابتداء لها صدرُ الكلام وقد جاء التقديم شذوذاً كقول الشاعر
خالي لأنتَ وَمَنْ جَرِيرٌ خَالُهُ * يَنَل يَنَلِ الْعَلاءَ ويَكْرُمِ الأَخْوَالا"
فـ لأنت مبتدأ مؤخر و خالي خبر مقدم الخامس أن يكون المبتدأ له صَدْرُ الكلام كأسماء الاستفهام نحو مَنْ لي مُنجِدًا فَمَنْ مبتدأ ولي خبر ومنجدًا حال ولا يجوز تقديم الخبر على مَنْ
فلا تقل لي مَنْ منجدًا
۱ البيت للكميت بن زيد الأسدي اللغة المعوّل هو السند والملجأ
الإعراب يا حرف نداء رب منادى منصوب بفتحة مقدرة هل حرف استفهام إلا ملغاة بك جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم النصر مبتدأ مؤخر يرتجى مضارع ونائب الفاعل هو عليهم جار ومجرور متعلق بيرتجى وهل استفهام تضمن معنى النفي إلا ملغاة عليك جار ومجرور متعلق بمحذوف خير مقدم المعول مبتدأ مؤخر الشاهد فيه بك النصر عليك المعول حيث قدم الخبر المحصور بإلا شذوذا
٢ لم يعرف قائل هذا البيت اللغة العلاء الشرف والرفعة
الإعراب خالي مبتدأ ومضاف إليه واللام للابتداء وأنت خبر ويجوز أن يكون خالي خبرا مقدما ولأنت مبتدأ مؤخرا وهذا هو قصد الشارح للاستشهاد به وَمَنْ الواو للاستئناف مَنْ موصول مبتدأ جرير مبتدأ خاله خبر جرير ومضاف إليه ضمير والجملة صلة ينل فعل مضارع مجزوم تشبيها للموصول بالشرط وفاعله هو العلاء مفعول به والجملة خبر من ويكرم الواو عاطفة يكون مضارع معطوف على ينل وفاعله هو الأخوالا تمييز على طريق الكوفيين أو على زيادة أل
الشاهد فيه خالي لأنت حيث قدم الخبر خالي على المبتدأ المتصل بلام الابتداء ـ شذوذا