وقوله
۱۸ -

يَنَامُ بإحدَى مُقْلَتَيْهِ وَيَتَّقِي * بأَخْرَى المنايا فَهْوَ يَقْطَانُ نَائِمُ وزعم بعضُهم أنه لا يَتَعدَّدُ الخبر إلا إذا كان من جنس واحدٍ كأن يكون الخَبَرَانِ مثلا مفردين نحو زَيْدٌ قَائِمٌ ضَاحِكَ أو جملتين نحو زيد قام ضَحِكَ فأما إذا كان أحدهما مفردًا والآخَرُ جملةً فلا يجوز ذلك فلا تقول زيدٌ قائِمٌ ضَحِكَ هكذا زعم هذا القائل ويقع في كلام المعربين للقرآن الكريم وغيره تجويز ذلك كثيرًا ومنه قوله تعالى فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسَعَى " جوزوا كونَ تسعى خبرا ثانيًا ولا يتعين ذلك لجواز كونه حالا

=
اللغة بت كساء غليظ مربع وقيل طيلسان من خز المعنى إن لي كساء يحميني صيفا وشتاء أي الدهر كله الإعراب مَنْ اسم موصول مبتدأ أو شرطية مبتدأ يك مضارع ناقص مجزوم فعل الشرط واسمه ضمير يعود على من ذا خبر يك وبت مضاف إليه والجملة من يك واسمها وخبرها في محل جزم صلة فهذا الفاء واقعة في جواب الشرط إذا قدرت مَنْ شرطية وزائدة إن قدرتها موصولة ها حرف تنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ بتي خبر وياؤه مضاف إليه مقيظ مصيف مشتي أخبار متعددة لمبتدأ واحد وهو اسم الإشارة والجملة من المبتدأ وخبره خبر المبتدأ مَنْ في حالة الموصولية وفي محل جزم في حالة الشرطية جواب وجملة الشرط خبر من الشرطية الشاهد فيه فهذا بني مقيظ مصيف مشتي فهي أخبار متعددة لمبتدأ واحد من غير عاطف لاختلافهما ولا يمكن أن يكون الثاني نعتا للأول لاختلافهما تعريفا وتنكيرًا
1 البيت لحميد بن ثور الهلالي اللغة مقلتيه عينيه المنايا الموت
الإعراب ينام فعل مضارع فاعله هو بإحدى جار ومجرور متعلق بينام إحدى مضاف ومقلتيه مضاف و مضاف إليه ويتقي الواو عاطفة يتقي مضارع فاعله هو والجملة معطوفة على جملة ينام بأخرى جار ومجرور متعلق بيتقي المنايا مفعوله فهو يقظان مبتدأ وخبر نائم خبر ثان
الشاهد فيه فهو يقظان نائم حيث أخبر عن مبتدأ واحد بخبرين دون عطف الثاني
سورة طه الآية ٢٠