_V_
تمهيد عن أهمية النحو ومذاهبه وأشهر علمائه
لقد كرمنا الله تعالى بالنطق والبيان وجعل اللسان العربي مقدمًا على كل لسان وكفاه شرفًا أن نزل به القرآن وأنه لغة المصطفى سيد الأنام بل ولغة أهل الجنان فهي جزء من إيماننا وبالحفاظ عليها يكمل ديننا
ومن أهم العلوم العربية التي عُنّى بها المسلمون في صدر الإسلام وعلى مر العصور - النحو لما له من الأثر في تقويم اللسان وصيانة اللغة من التحريف والنسيان وتوجيه معانی القرآن والحديث الشريف وفهم نصوص الشعر والنثر
1
وقد روى أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس " كنت عند أبي العباس ثعلب فقال يا أبا بكر اشتغل أصحاب القرآن بالقرآن ففازوا واشتغل أهل الحديث بالحديث ففازوا واشتغل أهل الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت أنا بزيد وعمرو فلیت شعرى ما يكون حالى فى الآخرة فانصرفت من عنده فرأيت تلك الليلة النبي صلى الله عليه وسلم فى المنام فقال لى أقرئ أبا العباس منى السلام وقل له " أنت صاحب العلم المستطيل " قال الروذباري أحمد بن عطاء أراد أن الكلام به یکمل والخطاب به يحمل أو أراد أن جميع العلوم مفتقرة إليه إن النحو وسيلة المستعرب وسلاح اللغوى وعماد البلاغي وأداة المشرع والمجتهد والمدخل إلى العلوم العربية والإسلامية جميعًا فهو ميزان العربية والقانون الذي تحكم به كل صورة من صورها
۳
ولذا تفرغ له العباقرة من أسلافنا يجمعون أصوله ويُثبتون قواعده ويرفعون بنيانه شامخا ركينًا في إخلاص نادر وصبر لا ينفد وتسابقوا مخلصين دائبين فرادی وجماعات في إقامة صرحه وتشييد أركانه فاقاموه شاهق البناء وطيد الدعامة متين الأساس راسخًا قويًا ووجهوا إليه بالغ الرعاية فاستحقوا منا عظيم التقدير وخالص الثناء
۱ هو أبو بكر أحمد بن موسى المقرى أحد أئمة الحديث حدّث عنه خلق كثير وروى عنه الدار قطني وغيره وكان ثقة مأموناً عاش فى بغداد وتوفى بها سنة ٣٢٤ هـ هو أحمد بن عطاء الله الروذبارى من أهل الحديث عاش بصور وتوفى بها سنة ٣٦٩ هـ ۳ البداية والنهاية لابن كثير ۱۱/ ۱۹۷ دار الكتب العلمية ط الثالثة وانظر ترجمة ثعلب في وفيات الأعيان وأنباء الزمان لابن خلكان ۱/ ۱۰