إن الإنسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودُ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدُ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُضِلَ مَا فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَيذٍ الخَبِيرُ
إنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لكنود لكفور أي إنَّه لنعمة ربه خصوصًا لشديد الكفران وَإِنَّهُ وإنَّ الإنسان عَلَى ذَلِكَ على كنوده الشهيد يشهد على نفسه
أو وإنَّ الله على كنوده لشاهد على سبيل الوعيد وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدُ وإنَّه لأجل حب المال لبخيل ممسك أو إنَّه لحب المال لقوي وهو لحب عبادة الله ضعيف أَفَلَا يَعْلَمُ الإنسان إذا بُعثر بعث مَا فِي الْقُبُورِ من الموتى وَحُصلَ مَا فِي الصُّدُورِ مُيّز ما فيها من الخير والشر إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَيذٍ لَخَبِيرُ لعالم فيجازيهم على أعمالهم من الخير والشر وخص يومين بالذكر وهو عالم بهم في جميع الأزمان لأن الجزاء يقع يومئذ والله أعلم
من الأسرار البلاغية
في قوله تعالى إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدُ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَيذٍ لَخَبِيرُ التأكيد بإنَّ واللام لزيادة التقرير والبيان
في قوله تعالى أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ استفهام إنكاري للتهديد
والوعيد
بعض ما يستفاد من السورة الكريمة ۱ - على الإنسان أن يعترف بنعم ربه عليه ٢ - الله عالم بنا مطلع علينا في جميع الأزمان