Previous Page | Next Page

سَيَصْلَى
نَارًا
ذَاتَ
هَبِ
وَامْرَأَتُهُ
حَمَّالَةَ
الْحَطَبِ
فِي
جِيدِهَا
حَبْلُ
من
مسلم
أي
لم
ينفعه
ماله
الذي
ورثه
أبيه
والذي
كسبه
بنفسه
سیدخل
تُوقد
هي
أم
جميل
بنت
حرب
أخت
أبي
سفيان
الْحَطب
كانت
تحمل
حزمة
الشوك
والحَسَكُ
ـ
عشبة
تضرب
إلى
الصُّخْرة
ولها
شوك
يُسمَّى
الحسك
-
فتنثرها
بالليل
في
طريق
رسول
الله
وقيل
تمشي
بالنميمة
فتشعل
نار
العداوة
بين
الناس
حَبْلٌ
مِّن
حال
أو
خبر
آخر
والمسد
قتل
الحبال
فتلا
شديدًا
ليف
كان
جلد
غيرهما
والمعنى
جيدها
حبل
مما
مسد
الأسرار
البلاغية
الكل
قوله
تعالى
تَبَّتْ
يَدَا
أَبِي
لَهَبٍ
وَتَبَّ
مجاز
مرسل
أطلق
الجزء
وأراد
استعارة
استعير
هذا
التعبير
للنميمة
منصوب
على
الذم
أخص
بالذم
حمالة
الحطب
بعض
ما
يستفاد
السورة
الكريمة
١
بيان
عذاب
لهب
وزوجته
ومآلها
الدارين
لشدة
عداوتهما
لرسول



سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ هَبِ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلُ
من مسلم
أي لم ينفعه ماله الذي ورثه من أبيه والذي كسبه بنفسه سَيَصْلَى نَارًا سیدخل نَارًا ذَاتَ هَبِ تُوقد وَامْرَأَتُهُ هي أم جميل بنت حرب أخت أبي سفيان حَمَّالَةَ الْحَطب كانت تحمل حزمة من الشوك والحَسَكُ ـ عشبة تضرب إلى الصُّخْرة ولها شوك يُسمَّى الحسك - فتنثرها بالليل في طريق رسول الله وقيل كانت تمشي بالنميمة فتشعل نار العداوة بين الناس في جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مسلم حال أو خبر آخر والمسد الذي قتل من الحبال فتلا شديدًا من ليف كان أو جلد أو غيرهما والمعنى في جيدها حبل مما مسد من الحبال من الأسرار البلاغية
الكل
في قوله تعالى تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مجاز مرسل أطلق الجزء وأراد
في قوله تعالى حَمَّالَةَ الْحَطَبِ استعارة استعير هذا التعبير للنميمة
بين الناس
قوله تعالى حَمَّالَةَ الْحَطَبِ منصوب على الذم أي أخص بالذم
حمالة الحطب
بعض ما يستفاد من السورة الكريمة
١ - بيان عذاب أبي لهب وزوجته أم جميل ومآلها في الدارين لشدة عداوتهما
لرسول الله