إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخشَهَا كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ مُحَنَهَا إلَى رَبِّكَ مُنتَهَهَا إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَها أي لم تبعث لتعلمهم بوقت الساعة وإنما بعثت لتنذر من أهوالها مَنْ يخاف شدائدها كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا أي الساعة لَوْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَها في الدنيا أي ضحى يوم العشية استقلوا مدة لبثهم في الدنيا لما عاينوا من الهول كقوله لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۱ وقوله ﴿ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْم ٢ وإنَّما صحت إضافة الضُّحى إلى العشيَّة للملابسة بينهما لاجتماعهما في نهار واحد والمراد أنَّ مدة لبثهم لم تبلغ يومًا كاملًا ولكن أ أحد طرفي النهار عشيته أو ضحاه والله أعلم
من الأسرار البلاغية
القصة
الاستفهام في قوله تعالى هَلْ أَنَنكَ حَدِيثُ مُوسَى للتشويق إلى معرفة
بين قوله تعالى أَمِ السَّماء بنها رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّنَهَا وقوله وَالْأَرْضَ بَعْدَ
ذَلِكَ دَحَمْهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَنْهَا مقابلة
- السَّماءُ والْأَرْضَ بينهما طباق
في قوله تعالى أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَنها استعارة تصريحية في كلمة مرعاها أي نباتها شبه أكل الناس برعي الأنعام واستعير الرغي للإنسان بجامع الأكل في كُلّ فإطلاق المرعى على ما يأكله الناس استعارة
1 سورة الاحقاف الآية ٣٥ سورة المؤمنون الآية ۱۱۳