Previous Page | Next Page

كتب
مرقوم
يَشْهَدُهُ
الْمُقْرَبُونَ
إِنَّ
الْأَبْرَار
لَفِي
نَعِيمٍ
1
عَلَى
الْأَرَابِكِ
يَنظُرُونَ
٢
تَعْرِفُ
في
وُجُوهِهِمْ
نَضْرَةَ
النَّعِيمِ
يُسْقَوْنَ
مِن
رَّحِيقٍ
مَحْتُورٍ
حَتَمُهُ
مِسْكَ
وَفِي
ذَلِكَ
فَلْيَتَنَافَسِ
الْمُتَنفِسُونَ
١
وَمِزَاجُهُ
تَسْلِيمٍ
٣
عَيْنَا
يَشْرَبُ
بِهَا
الْمُقَرَبُونَ
كتاب
الأبرار
واضح
بين
المُقرون
تحضره
الملائكة
الْأَبْرَارَ
تُنَعم
الجنان
الأَسرَة
إِلى
كرامة
الله
ونعمه
وإلى
أعدائهم
كيف
يُعذَّبون
فِي
بهجة
التنعم
شراب
خالص
لا
غش
فيه
مختوم
مسدود
لم
تمسه
يد
قبل
أيدي
هؤلاء
ختَمُهُ
مِسْكُ
تُختم
أوانيه
بمسك
بدل
الطين
الذي
يُختم
به
الشراب
الدنيا
أمر
تعالى
بالختم
عليه
إكراما
لأصحابه
أو
ختامه
مسك
أي
مقطعه
۱
رائحة
توجد
المسك
عند
خاتمة
شربه
الرحيق
النعيم
الْمُتَنَفِسُونَ
فليرغب
الراغبون
وذلك
إنما
يكون
بالمسارعة
إلى
الخيرات
والانتهاء
عن
السيئات
ومزاجه
ومزاج
من
تسنيم
هو
علَم
لِعَين
بعينها
سميت
بالتسنيم
لأنها
أرفع
الجنة
تأتيهم
فوق
وتَنْصَبُّ
أوانيهم
عين
حال
نُصب
على
المدح
منها
الْمُقَرَّبُونَ
ابن
عباس
وابن
مسعود
يشربها
المقربون
خالصةً
وتُمزج
لأصحاب
اليمين
مقطع
كل
شيء
منتهاه
الصحاح



كتب مرقوم يَشْهَدُهُ الْمُقْرَبُونَ إِنَّ الْأَبْرَار لَفِي نَعِيمٍ 1 عَلَى الْأَرَابِكِ يَنظُرُونَ ٢ تَعْرِفُ في وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ 1 يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَحْتُورٍ حَتَمُهُ مِسْكَ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنفِسُونَ ١ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْلِيمٍ ٣ عَيْنَا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَبُونَ كتب مرقوم كتاب الأبرار كتاب واضح بين يَشْهَدُهُ المُقرون تحضره الملائكة إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ تُنَعم في الجنان عَلَى الْأَرَابِكِ الأَسرَة يَنظُرُونَ إِلى كرامة الله ونعمه وإلى أعدائهم كيف يُعذَّبون تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ بهجة التنعم يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ شراب خالص لا غش فيه
مختوم مسدود لم تمسه يد قبل أيدي هؤلاء الأبرار ختَمُهُ مِسْكُ تُختم أوانيه بمسك بدل الطين الذي يُختم به الشراب في الدنيا أمر الله تعالى بالختم عليه إكراما لأصحابه أو ختامه مسك أي مقطعه ۱ رائحة مسك أي توجد رائحة المسك عند خاتمة شربه وَفِي ذَلِكَ الرحيق أو النعيم فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَفِسُونَ فليرغب الراغبون وذلك إنما يكون بالمسارعة إلى الخيرات والانتهاء عن السيئات
ومزاجه ومزاج الرحيق من تسنيم هو علَم لِعَين بعينها سميت بالتسنيم لأنها أرفع شراب في الجنة أو لأنها تأتيهم من فوق وتَنْصَبُّ في أوانيهم عين حال أو نُصب على المدح يَشْرَبُ بِهَا أي منها الْمُقَرَّبُونَ عن ابن عباس وابن مسعود يشربها المقربون خالصةً وتُمزج لأصحاب
اليمين
۱ مقطع كل شيء منتهاه الصحاح