فَجَعَلَهُ غُنَاء أَحْوَى سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَى إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهَرَ وَمَا يَخْفَى وَنُسِرُكَ لِلْيُسْرَى
فَجَعَلَهُ غُنَاء يابسًا هشيما أَحْوَى أي أسود فـ أحوى صفة لقوله
سَنُقْرِئُكَ فَلا تنسى سنعلمك القرآن حتى لا تنساه إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ أَن ينسخه وهذه بشارة من الله لنبيه أن يحفظ عليه الوحي حتى لا يَنْفَلت منه شيء إلا ما شاء ما شاء الله أن يَنْسَخه فيذهب به عن حفظه برفع حكمه وتلاوته وسأل ابن كيسان النحوي جنيدًا عنه فقال فلا تنسى العمل به فقال مِثْلُك يُصدر
وقيل قوله تعالى فَلَا تَنسَى على النهي والألف لأجل الفاصلة كقوله السَّبِيلاً أي فلا تُغفل قراءته وتكريره فتنساه إِلَّا مَا شَاءَ اللهُ أَن يُنْسِيَكَ إِيَّاه برفع تِلاوته
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهَرَ وَمَا يَخْفَى أي إِنَّكَ تَجهرُ بالقراءة مع قراءة جبريل مخافة
التَّفَلُّت والله يعلم جَهْرك معه وما في نفسك مما يدعوك إلى الجهر
أو يعلم ما تقرأ في نفسك مخافةَ النَّسْيان أو يعلم ما أسْرَرْتم وما أعلنتم من أقوالكم وأفعالكم وما ظهر وما بَطَن من أحوالكم
وَيُبيرُكَ لِلْيُسْرَى معطوف على قوله تعالى سَنُقْرِئُكَ وقوله تعالى إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى جملة معترضة بين المعطوف والمعطوف عليه والمعنى نُوفقك
1 سورة الأحزاب الآية ٦٧