Previous Page | Next Page

-
1V0-
أَيُّها
المشتهي
فَناءَ
قُرَيش
بِيَدِا
الل
عُمرُها
وَالفَناء
إِن
تُوَدَّع
مِـ
منَ
البِلادِ
قُرَيس
لا
يَكُن
بَعدَهُم
لِحَيَّ
بَقاءُ
و
تُقَفّي
وَتَترُكُ
الناسَ
كانوا
غَنَمَ
الذِنْبِ
عَابَ
عَنها
الرعـــــاءُ
هَل
تَرى
مِن
مُخَلَّدٍ
غَيرَ
أَنَّ
الـ
لَهَ
يَبقى
وَتَذْهَبُ
الأَشياءُ
يَأْمُلُ
الناسُ
في
غَدٍ
رَغَبَ
الـدَهـ
رِ
أَلا
فِي
يَكونُ
القَضاءُ
معاني
المفردات
"
حبذا"
أسلوب
مدح
"جميع
مجتمعون
أمورها"
شئونها
وأحوالها
والضمير
عائد
على
معنى
القبيلة
"الأهواء
جمع
هوى
الميل
والعشق
"تطمع
من
الطمع
الأمل
والرجاء
وأكثر
ما
يستعمل
فيما
يقرب
حصوله
ويجمع
أطماع
"تشمت
يقال
شمت
به
فرح
بمكروه
أصابه
ويقال
أشمته
الله
بعدوه
جعله
يشمت
وأشمت
العاطس
دعا
له
بالخير
وتشمت
رجع
خائبًا
غير
غنيمة
"المشتهي
اشتهى
الشيء"
اشتدت
رغبته
فيه
"تقفى
قفى
غشيه
أو
ذهب
"وقفى
الشعر"
جعل
قافية
وقفى
فلانًا
وبه
أتبعه
إياه
"الرعاء
راع
يحفظ
الماشية
ويرعاها
"رغب"
عطاء
كثير
والمراد
برغب
الدهر
إقباله
ورخاؤه
الشرح
أجمل
الحياة!!
وما
أطيبها
كنف
القرشيين!
أيام
كنا
ننعم
بالوحدة
ونهناً
بالائتلاف
كلمتنا
سواء
نصرف
أمورنا
وفق
العقل
والحكمة
والمصلحة
العامة
تصرفنا
الأهواء
والأهداف
الذاتية
عن
ذلك
لكن
لبثت
أن
تغلبت
نزعات
النفوس
وعلت
أصوات
وتربص
بنا
الأعداء
الطامعون
انتزاع
مجدنا
وملكنا
آملين
فناء
قريش
كيف
!
وفي
فنائها
للعرب
جميعا
لأن
قريشًا
هي
الدعامة
القوية
لبقاء
أمجاد
الإسلام
فإن
تخلت
دورها
انحسرت
سيادتها
ضاعت
هيبة
العرب
هل
رأيت
غنما
غاب
راعيها
وتصورت
مصيرها
بعد



- 1V0-
أَيُّها المشتهي فَناءَ قُرَيش بِيَدِا الل عُمرُها وَالفَناء إِن تُوَدَّع مِـ منَ البِلادِ قُرَيس لا يَكُن بَعدَهُم لِحَيَّ بَقاءُ و تُقَفّي وَتَترُكُ الناسَ كانوا غَنَمَ الذِنْبِ عَابَ عَنها الرعـــــاءُ هَل تَرى مِن مُخَلَّدٍ غَيرَ أَنَّ الـ لَهَ يَبقى وَتَذْهَبُ الأَشياءُ يَأْمُلُ الناسُ في غَدٍ رَغَبَ الـدَهـ رِ أَلا فِي غَدٍ يَكونُ القَضاءُ معاني المفردات
" حبذا" أسلوب مدح "جميع " مجتمعون " أمورها" شئونها وأحوالها والضمير عائد على معنى القبيلة "الأهواء جمع هوى الميل والعشق "تطمع من الطمع " الأمل والرجاء وأكثر ما يستعمل فيما يقرب حصوله ويجمع على أطماع "تشمت يقال شمت به فرح بمكروه أصابه ويقال أشمته الله بعدوه جعله يشمت به وأشمت العاطس دعا له بالخير وتشمت رجع خائبًا من غير غنيمة "المشتهي اشتهى الشيء" " اشتدت رغبته فيه "تقفى يقال قفى على الشيء" غشيه أو ذهب به "وقفى الشعر" جعل له قافية وقفى فلانًا وبه أتبعه إياه "الرعاء جمع راع " يحفظ الماشية ويرعاها "رغب" عطاء كثير والمراد برغب الدهر إقباله ورخاؤه
الشرح
ما أجمل الحياة!! وما أطيبها في كنف القرشيين! أيام كنا ننعم بالوحدة ونهناً بالائتلاف كلمتنا سواء نصرف أمورنا وفق العقل والحكمة والمصلحة العامة لا تصرفنا الأهواء والأهداف الذاتية عن ذلك لكن ما لبثت أن تغلبت نزعات النفوس وعلت أصوات الأهواء وتربص بنا الأعداء الطامعون في انتزاع مجدنا وملكنا آملين فناء قريش كيف ! وفي فنائها فناء للعرب جميعا لأن قريشًا هي الدعامة القوية لبقاء أمجاد الإسلام فإن تخلت عن دورها أو انحسرت سيادتها ضاعت هيبة العرب هل رأيت غنما غاب راعيها وتصورت مصيرها بعد أن