- 1AE -
عميق في نفوس سامعيه وقد أفلح الحجاج في ذلك إذ كان القوم قد ملؤوا أكفهم بالحصى وهموا أن يحصبوه حتى إذا انتهى من خطبته تراخت أكفهم بالحصى وركبهم الذهول وغشيتهم الرهبة
ولقد مزج الحجاج المنطق الوجداني بالمنطق العقلي في مخاطبة أهل العراق وبخاصة حين استشهد بقول الله عز وجل ليقيم عليهم الحجة ويلزمهم بالطاعة وكان يعتمد دومًا على التقرير الجازم الحاسم في ما يريد فرضه عليهم
وأخذهم به
ولم تكن معانيه غامضة على سامعيه بل آثر أن تكون واضحة بينة لتكون سريعة التأثير في نفوسهم وقد خرجت من قريحة خطيب مفوه أوتي بسطة في البيان وسعة في تشقيق أطراف القول وقد كان لهذه المعاني الأثر الملموس البين في نفوس القوم إذ سارعوا بعد سماع الخطبة إلى الامتثال والطاعة وترك الفتنة
والتمرد والعصيان
من مواطن الجمال
في قوله إني لأرى رؤوسًا قد أينعت وحان قطافها استعارة مكنية وفى قوله طالما أوضعتم فى الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال استعارة تصريحية وفى قوله إن أمير المؤمنين نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني أمرها عودًا وأصلبها مكسرا استعارة تمثيلية وفي قوله ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين كناية وفي قوله والله لأحز منكم حزمة السلمة ولأضر بنكم ضرب غرائب الإبل تشبيه
عاطفة الحجاج في الخطبة
كلام الحجاج في هذه الخطبة متقد بشعلة عاطفته ذلك أنه كان يتميز من الغيظ ويشتعل من الغضب مما سمع من تمرد أهل العراق وما شاهد من