| تعريف المثل ٣٦ - هو قول محكم الصياغة قليل اللفظ موجز العبارة بليغ التعبير يوجز تجربة إنسانية عميقة مضمرة ومختزلة بألفاظه نتجت عن حادثة أو قصة قيل فيها ولكل مثل مورد ومضرب فأما المورد فهو المناسبة الأولى التي وأما المضرب الحالة يُتَمَثل بها في أي مناسبة تشبه وينطبق عليها من أسباب انتشار الأمثال خفتها وحسن عبارتها وعمق ما حكمة لاستخلاص العبر وإصابتها الغرض المنشود منها والحاجة إليها وصدق تمثيلها للحياة العامة ولأخلاق الشعوب خصائص إن لا تكاد تجتمع غيره الكلام وهي إيجاز وإصابة المعنى التشبيه وجودة الكناية إضافة إلى قوة والتأثير نهاية البلاغة والأمثال الغالب أصلها قصص لكنَّ الفروق الزمنية تمتد لعدة قرون بين ظهور ومحاولة شرحها أدت احتفاظ الناس بالمثل لجمال إيقاعه وخفة ألفاظه وسهولة حفظه وتركوا القصص ضربها وأحيانًا تغلب روح الأسطورة على تدور الجاهلية ومن أمثال العرب الجاهليين المشهورة رَجَع بخُفَّي حُنين ومورد هذا اختلف أعرابي مع صانع أحذية مدينة الحيرة بالعراق يدعى حنين ثمن حذاء وبعد طول جدال ومساومة اتفق معه سعر وإذا بالأعرابي يترك |
تعريف المثل ٣٦ - هو قول محكم الصياغة قليل اللفظ موجز العبارة بليغ التعبير يوجز تجربة إنسانية عميقة مضمرة ومختزلة بألفاظه نتجت عن حادثة أو قصة قيل فيها المثل ولكل مثل مورد ومضرب فأما المورد فهو المناسبة الأولى التي قيل فيها المثل وأما المضرب فهو الحالة التي يُتَمَثل بها في أي مناسبة تشبه المناسبة الأولى وينطبق عليها المثل من أسباب انتشار الأمثال خفتها وحسن عبارتها وعمق ما فيها من حكمة لاستخلاص العبر وإصابتها الغرض المنشود منها والحاجة إليها وصدق تمثيلها للحياة العامة ولأخلاق الشعوب خصائص الأمثال إن خصائص المثل لا تكاد تجتمع في غيره من الكلام وهي إيجاز اللفظ وإصابة المعنى وحسن التشبيه وجودة الكناية إضافة إلى قوة العبارة والتأثير فهو نهاية البلاغة والأمثال في الغالب أصلها قصص لكنَّ الفروق الزمنية التي تمتد لعدة قرون بين ظهور الأمثال ومحاولة شرحها أدت إلى احتفاظ الناس بالمثل لجمال إيقاعه وخفة ألفاظه وسهولة حفظه وتركوا القصص التي أدت إلى ضربها وأحيانًا تغلب روح الأسطورة على الأمثال التي تدور في القصص الجاهلية ومن أمثال العرب الجاهليين المشهورة رَجَع بخُفَّي حُنين ومورد هذا المثل اختلف أعرابي مع صانع أحذية في مدينة الحيرة بالعراق يدعى حنين على ثمن حذاء وبعد طول جدال ومساومة اتفق معه على سعر وإذا بالأعرابي يترك |
|