محترزات الشروط
وخرج بشرط البلوغ الصبي فليس مكلفا فمن مات قبل البلوغ فهو ناج ولو كان من أولاد الكفار ولا يعاقب على كفر ولا غيره وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاث والصبي حتى يبلغ ۱ خلافًا للحنفية فقد قالوا بتكليف الصبي العاقل
٢- وخرج بشرط العقل المجنون فليس بمكلف ومثله السكران غير المتعدي فإن تعدى بسكره كأن تعمد شُرب المسكر وهو عالم بحاله فهو مكلف كالعاقل لكن محلّ ذلك إن بلغ مجنونًا أو سكرانا واستمر على ذلك حتى مات بخلاف ما لو بلغ عاقلا ثم جُنَّ أو سكر متعديًا ثم مات فهو على ما كان عليه قبل ذلك
وخرج بمن بلغته الدعوة من لم تبلغه وذلك بأن نشأ في معزل عن الناس ولم يتصل بأحد أو كان في مكان بعيد لم تصل الدعوة إليه أو بلغته الدعوة بلوغا مشوَّها كعوام الأجانب الذين لم يعرفوا عن الإسلام إلا ما نقله لهم رؤساؤهم الدينيون نقلًا غير صحيح وهم في غير دار الإسلام فليس بمكلف على الأصح خلافًا لمن قال بأنه مكلف لوجود العقل الكافي في وجوب المعرفة عندهم وإن لم تبلغه
الدعوة
ولا بد من بلوغ دعوة الرسول للمُكَلَّفِ الذي أُرْسِلَ إليه
1 أخرجه ابن ماجه بسند صحیح