| الدليل على ثبوت هذه الصفة الله تعالى أولا العقلي ١- أنه لو احتاج إلى مُوجِد أو مُخصص لكان حادثا ودار الأمر تسلسل وهما باطلان وقد سبق وجوب وجوده وقدمه وبقاؤه ٢- المحل صفة ولو كان لما اتصف بصفات المعاني وهي واجبة له - للأدلة الدالة ذلك ويُعلم من ١ ـ مستغن عن والمخصص معًا وأما صفاته فهي مستغنية المخصص وقائمة بذاته ولا يُعَبَّر فيها بالاحتياج الذات فيه الإيهام ذوات الحوادث محتاجة مخصص ومستغنية ذات تقوم بها ٤- صفات وإلى ثانيا النقلي قال اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 1 سورة البقرة الآية ٢٥٥ |
الدليل على ثبوت هذه الصفة الله تعالى أولا الدليل العقلي ١- أنه تعالى لو احتاج إلى مُوجِد أو مُخصص لكان حادثا ودار الأمر أو تسلسل وهما باطلان وقد سبق وجوب وجوده وقدمه وبقاؤه ٢- أنه لو احتاج إلى المحل لكان صفة ولو كان صفة لما اتصف بصفات المعاني وهي واجبة له - تعالى - للأدلة الدالة على ذلك ويُعلم من ذلك ١ ـ أنه ـ تعالى ـ مستغن عن المحل والمخصص معًا ٢- وأما صفاته - تعالى - فهي مستغنية عن المخصص وقائمة بذاته - تعالى - ولا يُعَبَّر فيها بالاحتياج إلى الذات لما فيه من الإيهام وأما ذوات الحوادث فهي محتاجة إلى مخصص ومستغنية عن ذات تقوم بها ٤- وأما صفات الحوادث فهي محتاجة إلى مخصص وإلى ذات تقوم بها ثانيا الدليل النقلي قال تعالى اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 1 سورة البقرة الآية ٢٥٥ |
|