صفة الإرادة
الإرادة لغة مطلق القصد ويرادفها المشيئة
واصطلاحًا صفة قديمة زائدة على الذات قائمة به تخصص الممكن ببعض
ما يجوز عليه
والممكنات المتقابلات ستة منظومة في قول بعضهم
الممكنات المتقابلات وجودنا والعدمُ الصفاتُ
أزمنة أمكنة جهات * كذا المقادير روى ا
الثقات
ومعنى كونها متقابلات أنها متنافيات إذا ثبت أحدها انتفى ما قابله فالوجود يقابل العدم وبالعكس فهما قسم أول وبعض الصفات يقابل بعضًا فكون الشيء أبيض مثلا يقابل كونه أسود وهذا قسم ثان وبعض الأزمنة يقابل بعضًا فكونه في زمن الطوفان مثلا يقابل كونه في زمن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهذا قسم ثالث وبعض الأمكنة يقابل بعضًا فكونه في مكان كذا كمصر يقابل كونه في مكان غيره كالشام وهذا قسم رابع وبعض الجهات يقابل بعضًا فكونه في جهة المشرق يقابل كونه في جهة المغرب وهذا قسم خامس وبعض المقادير يقابل بعضًا فكونه طويلًا يقابل كونه قصيرًا وهذا قسم سادس فالإرادة تخصص هذه المتقابلات بما هي عليه
وفي قولنا قديمة رد على الكرامية حيث قالوا إنها صفة حادثة قائمة بالذات وفي قولنا زائدة على الذات ردُّ على ضرار من المعتزلة حيث قال إنها نفس
الذات