| الثقافة الإسلامية القرآن الكريم تضمَّنَ آياتٍ كثيرةً أُسئِدَ الحكم فيها لغيرِ الأنبياءِ مِن البشر VY الحاكم لفظ مُشتَرَةٌ يُطلَقُ على الله تعالى وعلى لكن بمعنيين مختلفين ولا تنافي بينهما الحاكِمُ من هو مَن يقودُ النَّاسَ بِشَرِعِ اللهِ وَيَسُوسُ الدُّنيا بالدِّينِ مفهوم خاطئ للحاكميَّةِ ونَقده ۷۹۰ أَوَّلُ أطلق الحاكميَّة أبو الأعلى المودودي ومن بعده سيد قطب الحاكمية عند الجماعات المسلّحةِ يَعنى إفرادَ بالحكم والتشريع والسلطانِ واستمدادها منه وَحدَه تلك الجماعاتِ أَصل أصول الدينِ مناقشة المفهوم الخاطئ للحاكميَّة A AY أولا لا بين إطلاق لأنَّه قبيل المشتركِ اللفظي |
الثقافة الإسلامية القرآن الكريم تضمَّنَ آياتٍ كثيرةً أُسئِدَ الحكم فيها لغيرِ الأنبياءِ مِن البشر VY الحاكم لفظ مُشتَرَةٌ يُطلَقُ على الله تعالى وعلى البشر لكن بمعنيين مختلفين ولا تنافي بينهما الحاكِمُ من البشر هو مَن يقودُ النَّاسَ بِشَرِعِ اللهِ وَيَسُوسُ الدُّنيا بالدِّينِ مفهوم خاطئ للحاكميَّةِ ونَقده ۷۹۰ أَوَّلُ مَن أطلق لفظ الحاكميَّة أبو الأعلى المودودي ومن بعده سيد قطب ۷۹۰ لفظ الحاكمية عند الجماعات المسلّحةِ يَعنى إفرادَ اللهِ تعالى بالحكم والتشريع والسلطانِ واستمدادها منه وَحدَه الحاكمية عند تلك الجماعاتِ أَصل مِن أصول الدينِ مناقشة المفهوم الخاطئ للحاكميَّة A AY أولا لا تنافي بين إطلاق لفظ الحاكم على الله وعلى البشر لأنَّه مِن قبيل المشتركِ اللفظي |
|