| ۱ - الحديث المنكر وهذا النوع مثل الشاذ إن خالف رواية الثقات كان منكراً مردوداً وكذا لم يكن عدلاً ضابطًا وإن يخالف فمنكر مردود الاعتبار والمتابعة والشاهد هو قيام أهل بالبحث عما يرويه رأو من الرواة ليعرفوا ما إذا قد انفرد به أو أن له متابعاً شاهداً هي الوقوف على للحديث ثقة آخر سواء صحابيًا تابعيًا دون ذلك يروى معنى طريقة أخرى عن صحابي المعلل الذي اطلع فيه علة خـفـيـة تقـدح في مع الظاهر السلامة منها وقد تكون العلة فى الإسناد المتن وأكثر العلل |
۱ - الحديث المنكر وهذا النوع مثل الشاذ إن خالف رواية الثقات كان منكراً مردوداً وكذا إن لم يكن عدلاً ضابطًا وإن لم يخالف فمنكر مردود الاعتبار والمتابعة والشاهد الاعتبار هو قيام أهل الحديث بالبحث عما يرويه رأو من الرواة ليعرفوا ما إذا كان قد انفرد به أو أن له متابعاً أو شاهداً والمتابعة هي الوقوف على رواية للحديث من ثقة آخر سواء كان صحابيًا أو تابعيًا أو من دون ذلك والشاهد أن يروى معنى الحديث من طريقة أخرى عن صحابي آخر الحديث المعلل هو الحديث الذي اطلع فيه على علة خـفـيـة تقـدح في الحديث مع أن الظاهر السلامة منها وقد تكون العلة فى الإسناد وقد تكون في المتن وأكثر ما تكون العلل في الإسناد |
|