- أن يقصد موضعا معلومًا
- عدم الإتيان بما ينافي نية القصر كأن ينوي الائتمام بمقيم أو الإقامة الدليل على جوازه قوله تعالى ﴿وَإِذَا ضَرَبَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن نَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَوَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْلِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا
ومثل الضرب في الأرض السفر فيها أو في البحر أو في الجو
وحكمة مشروعية القصر التخفيف على المسافر نظرا لما يلحقه غالبا من مشقة السفر من ركوب ومشي وحمل أثقال وألم ناشئ عن مفارقة الأهل والأوطان
ولذا جعله النبي صلى الله عليه وسلم قطعة من العذاب
ثانيا جمع الصلاة
يجوز للمسافر سفر قصر أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي
المغرب والعشاء تقديما وتأخيرًا
شروط جمع التقديم
لا يجوز للمسافر أن يجمع جمع التقديم إلا بالشروط الآتية الأول الترتيب بين الصلاتين بأن يبدأ بالظهر قبل العصر وبالمغرب قبل
العشاء
الثاني نية الجمع في الصلاة الأولى
الثالث الموالاة بين الصلاتين
الرابع دوام السفر إلى الدخول في الصلاة الثانية
1 سورة النساء الآية ١٠١