Previous Page | Next Page

الاقتداء
بإمام
تذاع
صلاته
بواسطة
المذياع
أو
التلفاز
لا
يجوز
لِمَنْ
يسمع
يشاهد
أن
يصلي
مع
الإمام
الذي
بهما
وإن
كان
عالما
بانتقالاته
سامعا
لكلماته
لأن
هنا
في
المسجد
والمأموم
خارجه
ومن
شروط
إمكان
الوصول
إلى
وهذا
الشرط
مفقود
كما
المسافة
بينهما
غالبًا
ما
تزيد
على
ثلاثمائة
ذراع
بذراع
الآدمي
المعتدل
وبالتقدير
المعاصر
يساوى
١٤٧
متر
تقريباً
فلا
تصح
القدوة
وحيث
لم
تكون
الصلاة
باطلة
أولا
قصر
فصل
وجمعها
القصر
هو
يؤدي
الشخص
الرباعية
ركعتين
حال
السفر
حكمه
بهذا
المعنى
جائز
بشروط
وهي
1
-
يكون
سفره
غير
معصية
٢
مسافة
ذهابًا
سِتَةَ
عَشَرَ
فرسخًا
الأصح
بالتقدير
٧٧
ك
و
۳
مترا
تقريبا
٣
القاصر
مؤديا
للصلاة
٤
ـ
ينوي
المسافر
الإحرام
بها
ه
ألا
يأتم
بمقيم
٦
دوام



الاقتداء بإمام تذاع صلاته بواسطة المذياع أو التلفاز
لا يجوز لِمَنْ يسمع المذياع أو يشاهد التلفاز أن يصلي مع الإمام الذي تذاع صلاته بهما وإن كان عالما بانتقالاته سامعا لكلماته لأن الإمام هنا في المسجد والمأموم خارجه ومن شروط الاقتداء إمكان الوصول إلى الإمام وهذا الشرط مفقود كما أن المسافة بينهما غالبًا ما تزيد على ثلاثمائة ذراع بذراع الآدمي المعتدل وبالتقدير المعاصر يساوى ١٤٧ متر تقريباً فلا تصح القدوة وحيث لم تصح
القدوة تكون الصلاة باطلة
أولا قصر الصلاة
فصل في قصر الصلاة وجمعها
القصر هو أن يؤدي الشخص الصلاة الرباعية ركعتين حال السفر
حكمه القصر بهذا المعنى جائز بشروط وهي
1 - أن يكون سفره في غير معصية
٢ - أن تكون مسافة السفر ذهابًا سِتَةَ عَشَرَ فرسخًا في الأصح وهي بالتقدير
المعاصر ٧٧ ك و ۳ مترا تقريبا
٣ - أن يكون القاصر مؤديا للصلاة الرباعية
٤ ـ أن ينوي المسافر القصر للصلاة مع الإحرام بها
ه ـ ألا يأتم بمقيم
٦ ـ دوام السفر