Previous Page | Next Page

۱۰۸
-
حيث
طابق
بين
معنى
الغدر
وهو
منفي
ومعنى
الوفاء
ونفي
النفي
إثبات
حسب
القاعدة
المشهورة
أنواع
طباق
الإيجاب
يتنوع
من
نوع
الكلمة
إلى
نوعين
١-
معنيي
لفظين
واحد
بمعنى
أن
يكون
اللفظان
اللذان
وقع
معنييهما
التقابل
اسمين
أو
فعلين
حرفين
أـ
مثل
قوله
تعالى
﴿
هُوَ
الْأَوَّلُ
وَالْآخِرُ
وَالظَّهِرُ
وَالْبَاطِنُ
وَهُوَ
بِكُلِّ
شَيْءٍ
عليم
[الحديد
٣]
الأول
قابل
الآخر
والظاهر
الباطن
وهما
متضادان
ومثله
الَّذِى
خَلَقَ
الْمَوْتَ
وَالْحَيَوَةَ
لِيَبْلُوَكُمْ
أَيُّكُمْ
أَحْسَنُ
عَمَلًا
الْعَزِيزُ
الْغَفُورُ

[الملك
٢]
الموت
والحياة
اسمان
وقوله
عَلِمُ
الْغَيْبِ
وَالشَّهَدَةِ
الْحَكِيمُ
الْخَبِيرُ
[الأنعام
٧٣]
الغيب
والشهادة
لِيَمِيرَ
اللهُ
الْخَبِيثَ
مِنَ
الطَّيِّبِ
[الأنفال
٣٧]
كلمتين
الخَبِيثَ
والطَّيِّبِ
ب
ـ
قُلِ
اللَّهُمَّ
مَلِكَ
الْمُلْكِ
تُؤْتِي
الْمُلْكَ
مَن
تَشَاءُ
وَتَنزِعُ
مِمَّن
وَتُعِزُّ
نَشَاءُ
وَتُذِلُّ
بِيَدِكَ
الْخَيْرُ
إِنَّكَ
عَلَى
كُلِّ
قدير
[آل
عمران
٢٦]
تؤتي
يقابل
تنزع
وتعز
تذل
قَالَ
فِيهَا
تَحْيونَ
وَفِيهَا
تَمُوتُونَ
[الأعراف٢٥]




۱۰۸ -
حيث طابق بين معنى الغدر وهو منفي ومعنى الوفاء وهو منفي ونفي النفي إثبات
حسب القاعدة المشهورة
أنواع طباق الإيجاب
يتنوع طباق الإيجاب من حيث نوع الكلمة إلى نوعين
١- طباق بين معنيي لفظين من نوع واحد بمعنى أن يكون اللفظان اللذان وقع بين معنييهما التقابل من نوع واحد اسمين أو فعلين أو حرفين
أـ اسمين مثل قوله تعالى ﴿ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عليم [الحديد ٣] حيث وقع التقابل بين اسمين الأول قابل الآخر والظاهر قابل الباطن وهما متضادان
ومثله قوله تعالى الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَوَةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْغَفُورُ ﴾ [الملك ٢] حيث طابق بين الموت والحياة وهما اسمان متضادان
وقوله تعالى عَلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَدَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴾ [الأنعام ٧٣] حيث طابق بين الغيب والشهادة وهما اسمان متضادان
وقوله تعالى لِيَمِيرَ اللهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ﴾ [الأنفال ٣٧] حيث طابق بين كلمتين من نوع واحد اسمين الخَبِيثَ والطَّيِّبِ
ب ـ فعلين مثل قوله تعالى قُلِ اللَّهُمَّ مَلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن نَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدير [آل عمران ٢٦] حيث وقع التقابل بين فعلين تؤتي يقابل تنزع وتعز يقابل تذل
وهما متضادان
ومثله قوله تعالى ﴿ قَالَ فِيهَا تَحْيونَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ [الأعراف٢٥] حيث طابق بين