۱۷ -

تعريف المجاز المرسل المركب هو
کل تركيب استعمل في غير ما وضع له لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة معناه الأصلي وهذا النوع من المجاز يتأتى في الجمل الخبرية المستعملة في الإنشاء للتحسر وإظهار الحزن والتحذير والتهكم وغير ذلك كما في قول ابن الرومي
بانَ شَبَابِي فَعَزَّ مَطْلَبُهُ * وَاثْبَتَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَسَبُهُ
فالجمل الخبرية في هذا البيت ليست على حقيقتها من إفادة المخاطب حكما لم يكن على علم به من قبل بل خرجت عن الخبرية إلى التحسر وإظهار الحزن والألم على فراقه لحالة الشباب البهيج فتراكيب هذا البيت مجاز مرسل مركب علاقته السببية والقرينة حالية لأن ابن الرومى لا يريد الإخبار المجرد ولكنه يشير إلى ما استحوذ عليه من الهم والحزن بسبب فراق الشباب
ومثله قول جَعْفَر بن عُلْبَةَ الْحَارِثِي
هَوَايَ مَعَ الرَّكْبِ الْيَمَانِينَ مُصْعِدٌ جَنِيبٌ وجُثْمَانِي بِمَكَّةَ مُوثَقُ فهو يشير إلى الأسف والحزن الذي ألم به من فراق الأحبة ويتحسر على ما آل إليه أمره
وليس الغرض منه حقيقة الخبر
ومثله قول ابن المعتز
أَخَذَتْ مِنْ شَبَابِ الأَيَّامُ وَتَوَلَّى الصَّبَا عَلَيْهِ السَّلامُ
فإنه وإن كان خبرا في أصل وضعه لكنه في هذا المقام مستعمل في إنشاء التَّحَسُّرِ والتحزنِ على ما فات من الشباب
فكل من هذه الجمل الخبرية خرجت عن معانيها الحقيقية لعلاقة غير المشابهة لأغراض
تستمد من سياقاتها ولهذا فهي من المجاز المرسل المركب