Previous Page | Next Page

-
۰۱
ومثله
قول
البحتري
هَلْ
لَا
فَاتٌ
مِنْ
تَلاقِ
تَلافٍ
أَمْ
لِشَاكٍ
مِنَ
الصَّبَابَةِ
شَافِي
فالاختلاف
بين
القاف
والفاء
وقع
في
آخر
كل
كلمة
وهما
متباعدان
المخرج
ابن
مقبل
يمشين
مِثْلَ
النَّقَا
مَالَتْ
جَوَانِبُهُ
يَنْهَالُ
حِينًا
وَيَنْهَاهُ
الثَّرَى
حِينَا
اللام
والهاء
ومنه
التجنيس
الناقص
كقول
الأخنس
بن
شهاب
وَحَامِي
لِوَاءِ
قَدْ
قَتَلْنَا
وَحَامِلٍ
لِوَاءٌ
مَنَعْنَا
وَالسُّيُوفُ
شَوَارِعُ
فجانس
بحامي
وحامل
والحروف
الأصلية
واحد
منهما
تنقص
عن
الآخر
الياء
واللام
الصورة
الثالثة
وهي
التي
اختلف
فيها
اللفظان
هيئات
الحروف
وأطلق
علماء
البلاغة
على
هذه
اسم
الجناس
المحرف
ت
يمئ
المراد
بهيئات
أي
ما
وضع
حروف
الكلمات
المتطابقة
من
حركات
وسكنات
تميزها
غيرها
مثل
مَلَكٌ
فهي
مكونة
ثلاثة
أحرف
وبإمكاننا
طريق
اختلاف
هيئة
الحركة
والسكون
أن
نحصل
منها
ألفاظ
متجانسة
متفقة
حروفها
حيث
مختلفة
هيئاتها
وما
يترتب
ذلك
واضح
المعنى
فنقول
مَلِكٌ
مِلْكٌ
مُلكٌ
مَلَكَ
فاختلاف
الحركات
والسكنات
أدى
إلى
المعاني
وكلها
قبيل
وعلى
فالجناس
له
أنواع
بالنظر
نوع
الحرف
أو
مع
السكون
١-
الاختلاف
فقط
قولنا
جُبَّةُ
البُرْدِ
جَنَّةُ
البَرْدا
اختلفا
فالأول
باؤه
مضمومة
والثاني
مفتوحة



- ۰۱ -
ومثله قول البحتري
هَلْ لَا فَاتٌ مِنْ تَلاقِ تَلافٍ أَمْ لِشَاكٍ مِنَ الصَّبَابَةِ شَافِي
فالاختلاف بين القاف والفاء وقع في آخر كل كلمة وهما متباعدان في المخرج ومثله قول ابن مقبل يمشين مِثْلَ النَّقَا مَالَتْ جَوَانِبُهُ يَنْهَالُ حِينًا وَيَنْهَاهُ الثَّرَى حِينَا
فالاختلاف بين اللام والهاء وقع في آخر كل كلمة وهما متباعدان في المخرج ومنه التجنيس الناقص كقول الأخنس بن شهاب
وَحَامِي لِوَاءِ قَدْ قَتَلْنَا وَحَامِلٍ لِوَاءٌ مَنَعْنَا وَالسُّيُوفُ شَوَارِعُ فجانس بحامي وحامل والحروف الأصلية في كل واحد منهما تنقص عن الآخر فالاختلاف بين الياء واللام وقع في آخر كل كلمة وهما متباعدان في المخرج
الصورة الثالثة
وهي التي اختلف فيها اللفظان في هيئات الحروف وأطلق علماء البلاغة على هذه الصورة اسم الجناس المحرف
ت يمئ
المراد بهيئات الحروف أي ما وضع على حروف الكلمات المتطابقة في الحروف من حركات وسكنات تميزها عن غيرها مثل كلمة مَلَكٌ فهي مكونة من ثلاثة أحرف وبإمكاننا عن طريق اختلاف هيئة الحركة والسكون على هذه الحروف أن نحصل منها على ألفاظ متجانسة متفقة في حروفها من حيث الصورة مختلفة في هيئاتها وما يترتب على ذلك من اختلاف واضح في المعنى فنقول مَلَكٌ - مَلِكٌ - مِلْكٌ - مُلكٌ - مَلَكَ فاختلاف الحركات والسكنات أدى إلى اختلاف المعاني وكلها من قبيل الجناس المحرف وعلى ذلك فالجناس المحرف له أنواع بالنظر إلى اختلاف نوع الحركة على الحرف أو بالنظر إلى اختلاف الحركة مع السكون
أنواع الجناس المحرف
١- الاختلاف في الحركة فقط مثل قولنا جُبَّةُ البُرْدِ جَنَّةُ البَرْدا حيث اختلفا اللفظان في الحركة فالأول باؤه مضمومة والثاني باؤه مفتوحة