| ۹ - تعريف الحقيقة اللغوية ١ هي استعمال اللفظ أو الألفاظ في معانيها الموضوعة لها اصطلاح التخاطب المجاز اللغوي ٢ اللغة على وزن مفعل مأخوذ من جاز فلان المكان يجوزه إذا تعداه ثم نُقل إلى الكلمة الجائزة أي المتعدية مكانها الأصلي وفي البلاغيين هو المستعمل غير معناه الموضوع له لعلاقة وقرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي أنواع نوعان المرسل ٢- الاستعارة والتفريق بينهما يكون عن طريق العلاقة فإن كانت المشابهة فهو مجاز مرسل وإن استعارة والقَرينَةُ فيهما قد تكون لفظية وقد تكونُ حَالِيَّةٌ كما سنبين ونشرع هنا إلقاء الضوء تفصيلا ناحية تعريفه وسر تسميته بذلك وعلاقاته وسره البلاغي واعلم أن قسمان ۱- مفرد مرکب أولاً المفرد المستعملة معناها مع قرينة مانعة مثل قبضت الشرطة عين عيون الأعداء فكلمة "عين" ليس المقصود منها العين الحقيقية وإنما الجاسوس والقرينة التي للفظ أنه لا يمكن القبض عضو فقط دون بقية جسد ۱ قيدتُ باللغوية حتى تخرج العقلية سبق لك دراستها علم المعاني قيدت باللغوي يخرج العقلي الذي دراسته السنة الأولى وينبغي يعلم أطلق فإنه ينصرف |
۹ - تعريف الحقيقة اللغوية ١ الحقيقة اللغوية هي استعمال اللفظ أو الألفاظ في معانيها الموضوعة لها في اصطلاح التخاطب تعريف المجاز اللغوي ٢ المجاز في اللغة على وزن مفعل مأخوذ من جاز فلان المكان يجوزه إذا تعداه ثم نُقل إلى الكلمة الجائزة أي المتعدية مكانها الأصلي وفي اصطلاح البلاغيين هو اللفظ المستعمل في غير معناه الموضوع له في اللغة لعلاقة وقرينة تمنع من إرادة المعنى الحقيقي أنواع المجاز اللغوي المجاز اللغوي نوعان ١ - المجاز المرسل ٢- الاستعارة والتفريق بينهما يكون عن طريق العلاقة فإن كانت العلاقة غير المشابهة فهو مجاز مرسل وإن كانت العلاقة المشابهة فهو استعارة والقَرينَةُ فيهما قد تكون لفظية وقد تكونُ حَالِيَّةٌ كما سنبين ونشرع هنا في إلقاء الضوء تفصيلا على المجاز المرسل من ناحية تعريفه وسر تسميته بذلك وعلاقاته وسره البلاغي واعلم أن المجاز المرسل قسمان ۱- مجاز مرسل مفرد - مجاز مرسل مرکب أولاً المجاز المرسل المفرد المجاز المرسل المفرد هو الكلمة المستعملة في غير معناها الحقيقي لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي مثل قبضت الشرطة على عين من عيون الأعداء فكلمة "عين" هنا ليس المقصود منها العين الحقيقية وإنما المقصود منها الجاسوس والقرينة التي تمنع المعنى الأصلي للفظ أنه لا يمكن القبض على عضو العين فقط دون بقية جسد الجاسوس ۱ قيدتُ الحقيقة هنا باللغوية حتى تخرج الحقيقة العقلية التي سبق لك دراستها في علم المعاني قيدت المجاز هنا باللغوي حتى يخرج المجاز العقلي الذي سبق لك دراسته في السنة الأولى وينبغي أن يعلم أن المجاز إذا أطلق فإنه ينصرف إلى المجاز اللغوي لا العقلي |
|