س ١ أكمل العبارات الآتية
أسئلة
أ حكم الأضحية والمخاطب بها ولابد أن تكون فاضلة عن
ب شرط التضحية لقوله تعالى ولأن التضحية
ج تجزئ البدنة عن لما رواه مسلم
س ٢ بين ما يجزئ في الضحايا فيما يأتي أ المخلوقة بلا أُذن
ب فاقدة الضرع والألية
ج مقطوعة بعض الأذن
د مَن قُطِعَ شيء يـ شيء يسير من أليتها
س ما وقت ذبح الأضحية وما الذي يستحب عند الذبح
س وما حكم الأكل من الأضحية وما القدر الواجب في التصدق من الأضحية وما حكم البيع من الأضحية
الصف الثالث الثانوى

فصل في العقيقة
والعقيقةُ مُستحبة وهي الذَّبيحةُ عن المَولودِ يومَ سَابِعِهِ
حكمها والدليل عليها
فصل في العقيقة
وهي سنة مؤكدة للأخبار الواردة في ذلك منها خبر الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويسمى ومنها أنه أمر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الأذى عنه والعق رواهما الترمذي ومعنى مرتهن بعقيقته قيل لا ينمو نمو مثله وقيل إذا لم يعق عنه لم يشفع لوالديه يوم القيامة
تعريفها
والعقيقة مستحبة وهي لغة اسم للشعر الذي على رأس المولود حين ولادته وشرعا الذبيحة عن المولود عند حلق شعر رأسه تسمية للشيء باسم سببه ويدخل وقتها بانفصال جميع الولد ولا تستحب قبله بل تكون شاة لحم ويسن ذبحها يوم سابعه أي سابع يوم ولادته ويحسب يوم الولادة من السبعة كما في المجموع بخلاف الختان فإنه لا يحسب منها كما صححه في الزوائد لأن المرعي
أن
هنا المبادرة إلى فعل القربة والمرعي هناك التأخير لزيادة القوة ليحتمله ويسن يقول الذابح بعد التسمية اللهم هذا منك وإليك عقيقة فلان لخبر ورد فيه رواه البيهقي بإسناد حسن ويكره لطخ رأس المولود بدمها لأنه من فعل الجاهلية وإنما لم يحرم للخبر الصحيح كما في المجموع أنه صلى الله عليه وسلم قال "مع الغلام عقيقة فأهرقوا عليه دما وأميطوا عنه الأذى بل قال الحسن وقتادة إنه يستحب ذلك ثم يغسل لهذا الخبر ويسن لطخ رأسه بالزعفران والخلوق كما صححه في المجموع
المختار من الإقناع