الحديث التاسع عشر الرحمة بالصبيان
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَتَقَبَّلُونَ الصَّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُم فَقَالَ النَّبِي أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكِ الرَّحْمَةَ
معاني المفردات
جَاءَ أَعْرَابِ الأعرابي من يسكن البادية ومقابله الحضري وهو من
يسكن الحضر
فقال أَتُقَبِّلُونَ الصَّبْيَانَ بهمزة الاستفهام وفي بعض الروايات بحذفها وعند الإمام مسلم فَقَالَ نَعَمْ قال فَما نُقَبِّلُهُم والصبي هو الغلام
ويُقال للأنثى صبية
المباحث العربية
أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكِ الرَّحْمَة الهمزة الأولى للاستفهام
الإنكاري الإبطالي لا التوبيخي خلافا لبعضهم والواو للعطف على مقدر بعد الهمزة أي أأجعل الرحمة في قلبك وأملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة
أَنْ نَزَعَ مفعول أَمْلِكُ على حذف مضاف أي لا أقدر أن أجعل الرحمة في قلبك بعد أن نزعها الله تعالى منه
وقيل أَنْ مصدرية ويُقدَّر مضاف أي أملك لك دفع نزع الله تعالى من
۱ تعريف