قلبك الرحمة ويحتمل أن يكون مفعول أَمْلِكُ محذوفًا وأَنْ نَزَعَ في موضع نصب على المفعول لأجله على أنه تعليل للنفي المستفاد من الاستفهام الإنكاري والتقدير لا أملك وضع الرحمة في قلبك لأنَّ الله تعالى نزعها منك أي انتفى ملكي لذلك لنزع الله تعالى إياها من قلبك
ويُروى إِنْ نَزَعَ بكسر الهمزة شرطًا وجزاؤه محذوف أي إن نزع الله تعالى من قلبك الرحمة لا أملك ردَّها لك لكن قال الحافظ ابن حجر إنها بفتح الهمزة
في الروايات كلها
الشرح والبيان
وفيه ما يلي
بیان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالأحفاد ٢- تعيين الأعرابي المذكور في الحديث
ما يرشد إليه الحديث
بیان رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالأحفاد
يُبين هذا الحديث الشريف رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأحفاده وتقبيله لهم رحمةً وشفقة حيث جاءه أعرابي ذات يوم فرآه يُقبل الحسن والحسين فتعجب من هذا المنظر وسأل سؤال المستنكر أَتَقَبَّلُونَ الصَّبْيَانَ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم نعم فرد الأعرابي قائلا فَمَا نُقَبِّلُهُم فأجابه لا أقدر أن أجعل الرحمة في قلبك بعد أن نزعها الله تعالى منه
٢- تعيين الأعرابي المذكور في الحديث
وقد بين الحافظ ابن حجر الله تعيين الأعرابي بقوله يحتمل أن يكون