- ۱۰ -
الاخْتِصَاصُ
تعريفه والفرق بينه وبين النداء وحكمه ]
ص
الاخْتِصَاصُ كَنِدَاءٍ دُونَ يا كـ أَيُّهَا الْفَتَى بِإِثْرِ ارْجُونِيَا قَدُيُرَى ذَا دُونَ أَيِّ تِلْوَ أَلْ ** كَمِثْلِ نَحْنُ الْعُرْبَ أَسْخَى مَنْ بَذَلْ

ش الاختصاص يشبه النداء لفظًا ويُخالفه من ثلاثة أوجه
1 الإعراب الاختصاص مبتدأ كنداء جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ دون ظرف متعلق بمحذوف نعت لنداء ودون مضاف یا قصد لفظه مضاف إليه كأيها الكاف جارة لقول محذوف - كما عرفت مرارا - وأي مبني على الضم في محل نصب بفعل واجب الحذف وها حرف تنبيه الفتى نعت لأي بإثر جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أيها وإثر مضاف ارجونيا قصد لفظه مضاف إليه
* قد حرف تقليل يُرى فعل مضارع مبني للمجهول ذا اسم إشارة نائب فاعل يُرى دون ظرف متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل ودون مضاف وأي مضاف إليه تلو مفعول ثان ليرى وتلو مضاف أل مضاف إليه كمثل جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف وأي وذلك ـ كائن كمثل نحن ضمير منفصل مبتدأ الْعُرْبَ مفعول به لفعل محذوف وجوبا والجملة من الفعل المحذوف وفاعله ومفعوله لا محل لها معترضة بين المبتدأ وخبره أسخى خبر المبتدأ وأسخى مضاف مَنْ اسم موصول مضاف إليه وجملة بذل من الفعل وفاعله المستتر فيه لا محل لها من الإعراب صلة الموصول
لم يذكر الشارح - رحمه الله - تعريف الاختصاص ولا الباعث عليه فأما تعريفه في اللغة فهو مصدر اختص فلان فلاناً بكذا وكذا أي قصــه عليــــه في الاصطلاح فهو قصر حكم مسند لضمير على اسم ظاهر معرفة يذكر بعده معمول لأخص محذوفًا وجوبًا
وأما الباعث عليه فأحد ثلاثة أمور
الأول الفخر نحو عَليَّ أَيُّها الكريمُ يُعْتَمد
والثاني التواضع نحو أنا أيها العبد الضعيف مفتقر إلى عفو الله
والثالث بيان المقصود بالضمير نحو نحن العرب أقرى الناس للضيف ومن شواهده قول
الشاعر
نَحْنُ بَنِي ضَبَة أَصْحَابُ الجُمَلْ نَنْعِي ابْنَ عَفَّانَ بِأَطْرَافِ الأَسَلْ =