Previous Page | Next Page

-19-
وقول
الشاعر
فَقُلْتُ
ادعي
وقوله
وَأَدْعُوَ
إِنَّ
أَنْدَى
لِصَوْتٍ
أَنْ
يُنَادِيَ
دَاعِيَانِ
1
لا
تَنْهَ
عَنْ
خُلُقٍ
وَتَأْتِيَ
مِثْلَهُ
***
عَارٌ
عَلَيْكَ
إِذَا
فَعَلْتَ
عَظِيمُ
أَلَمْ
أَكَ
جَارَكُمْ
وَيَكُونَ
بَيْنِي
وَبَيْنَكُمُ
المَوَدَّةُ
والإِخَاءُ
البيت
لدثار
بن
شيبان
اللغة
أندى
أفعل
تفضيل
من
النَّدى
-
بفتح
النون
ـ
وهو
بعد
الصوت
الإعراب
فقلت
فعل
وفاعل
أمر
مبني
على
حذف
وياء
المخاطبة
فاعل
وأدعو
الواو
واو
المعية
أدعو
مضارع
منصوب
بأن
مضمرة
وجوبًا
وفاعله
ضمير
مستتر
فيه
وجوبا
تقديره
أنا
إن
حرف
توكيد
ونصب
اسم
لصوت
اللام
زائدة
وصوت
مضاف
إليه
أن
مصدرية
ينادي
المضارع
وأن
وما
دخلت
عليه
في
تأويل
مصدر
مرفوع
خبر
داعيان
وتقدير
الكلام
أجهر
صوت
مناداة
داعيين
الشاهد
وأدْعُوَ
حيث
نصب
الفعل
جواب
الأمر
لأبي
الأسود
الدؤلي
ناهية
تنه
مجزوم
بلا
الناهية
وعلامة
جزمه
الألف
والفتحة
قبلها
دليل
عليها
أنت
عن
خلق
جار
ومجرور
متعلق
بتنه
وتأتي
مثله
مثل
مفعول
به
لتأتي
والهاء
عار
لمبتدأ
محذوف
أي
ذلك
عليك
بعار
إذا
ظرف
تضمن
معنى
الشرط
والجملة
بعده
شرط
وجوابه
يدل
ما
قبله
معترضة
بين
الصفة
وموصوفها
محل
لها
عظيم
صفة
لعار
قوله
تأتي
النهي
۳
هذا
للحطيئة
جاركم
يطلق
الجار
العربية
عدة
معان
منها
المجير
والمستجير
والحليف
والناصر
ألم
الهمزة
للتقرير
لم
نافية
جازمة
أك
بلم
سكون
المحذوفة
للتخفيف
واسمه
وجار
وضمير
المخاطبين
ويكون
يكون
ناقص
المضمرة
بيني
بمحذوف
تقدم



-19-
وقول الشاعر
فَقُلْتُ
ادعي
وقوله
وَأَدْعُوَ إِنَّ أَنْدَى لِصَوْتٍ أَنْ يُنَادِيَ دَاعِيَانِ
1

لا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ *** عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ
وقوله
أَلَمْ أَكَ جَارَكُمْ وَيَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ المَوَدَّةُ والإِخَاءُ
1 البيت لدثار بن شيبان اللغة أندى أفعل تفضيل من النَّدى - بفتح النون ـ وهو بعد الصوت الإعراب فقلت فعل وفاعل ادعي فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة فاعل وأدعو الواو واو المعية أدعو فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد واو المعية وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا إن حرف توكيد ونصب أندى اسم إن لصوت اللام زائدة وصوت مضاف إليه أن مصدرية ينادي فعل مضارع منصوب بأن المضارع أدعو وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع خبر إن داعيان فاعل ينادي وتقدير الكلام إن
أجهر صوت مناداة داعيين
الشاهد فيه وأدْعُوَ حيث نصب الفعل أدعو بأن مضمرة وجوبًا بعد واو المعية في جواب الأمر البيت لأبي الأسود الدؤلي
الإعراب لا ناهية تنه فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف الألف والفتحة قبلها دليل عليها وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت عن خلق جار ومجرور متعلق بتنه وتأتي الواو واو المعية وتأتي مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعية وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت مثله مثل مفعول به لتأتي والهاء مضاف إليه عار خبر لمبتدأ محذوف أي ذلك عار عليك جار ومجرور متعلق بعار إذا ظرف تضمن معنى الشرط والجملة بعده شرط إذا وجوابه محذوف يدل عليه ما قبله والجملة من الشرط وجوابه معترضة بين الصفة وموصوفها لا محل لها من الإعراب عظيم صفة لعار
الشاهد فيه وتأتي حيث نصب الفعل المضارع - وهو قوله تأتي بأن مضمرة وجوبًا بعد واو المعية في جواب النهي ۳ هذا البيت للحطيئة
اللغة جاركم يطلق الجار في العربية على عدة معان منها المجير والمستجير والحليف والناصر الإعراب ألم الهمزة للتقرير لم نافية جازمة أك فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون النون المحذوفة للتخفيف واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا جاركم جار خبر أك وجار مضاف وضمير المخاطبين مضاف إليه ويكون الواو واو المعية يكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد واو المعية بيني بين ظرف متعلق بمحذوف خبر يكون تقدم