- 0
۱۳ - قال ابن مالك
وَبَلْ كَلكِنْ بَعْدَ مَصْحُوبَيْهَا كَلَمْ أَكُنْ فِي مَرْبَعٍ بَلْ تَيْهَا وَانْقُلْ بِهَا لِلنَّانِ حُكْمَ الأَوَّلِ ** في الخَبَرِ الْمُثْبَتِ وَالأَمْرِ الجَلي
أ في ضوء فهمك لقول ابن مالك السابق أجب عما يأتي ۱ - تستعمل بل في العطف كـ لكن فمتى يتحقق ذلك ٢ - ما الأمر الذي تتفرد به بل
ب أعرب ما فوق الخط في البيت الأول
١٤ - عين المعطوف والمعطوف عليه فيما يأتي
أ قال تعالى جَنَّتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ الرعد ۳ ب قال تعالى اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ﴾ البقرة ٣٥ جـ قال تعالى أَلَمْ تَكُنْ ءَايَتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ المؤمنون ١٠٥ ١٥ - قُرِئَت كلمة الأرحام في قوله تعالى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ بالنصب والجر وضح ذلك مستشهدًا على قراءة الجر ببيت من الشعر ١٦ - أعرب ما تحته خط فيما يأتي
إِذَا مَا الغَانِيَاتُ بَرَزْنَ يَوْمًا وزَجَّجْنَ الحَوَاجِبَ والعُيُونَا بَاتَ يُغَشِّيهَا بِعَضْبٍ بَاتِرِ * يَقْصِدُ فِي أَسْوقِهَا وَجَائِرِ فَاليَوْمَ قَرَّبْتَ تَهْجُونَا وَتَشْتُمنا *** فَاذْهَبْ فَما بِكَ والأَيَّامِ مِن عَجَبِ
۱۷ - اعطف على الضمائر مع استيفاء شرط العطف عليها فيما يأتي
أ جئت


إلى المعهد مبكرين