| - ۱۷- تطبيق ۱ ولا تُخزنا يوم القيامة وقَرْن في بيوتكن فظلتم تفكون الكلمات التي تحتها خط فيما تقدم تغيير صرفي وضحه بين وجه الشذوذ يأتي فهو أهل لأن يؤكرما يسع يطأ يسر وعد مصدر وعد" يَئِسُ "مضارع يئس" إجابة التطبيق لا تخزنا فيه حذف الهمزة المضارع تخفيفًا والماضي أخزى قرن بكسر القاف والأصل أقررن" الراء" حذفت العين مع نقل حركتها وأما "بالفتح" فقد المفتوحة وهذا قليل فيها بدون ظللتم ج شاذ لأنه أثبت والقياس يكرما بحذف شاذان الواو فاء الكلمة" أن مفتوح يوسع ويوطأ الياء من المثال اليائي ييسر "وعد" شاذة لعدم استكمال الحذف عدة يئس الفاء ياء فلا تحذف ييئس |
- ۱۷- تطبيق ۱ - ولا تُخزنا يوم القيامة - وقَرْن في بيوتكن فظلتم تفكون في الكلمات التي تحتها خط فيما تقدم تغيير صرفي وضحه - بين وجه الشذوذ فيما يأتي فهو أهل لأن يؤكرما - يسع - يطأ - يسر - وعد مصدر وعد" - يَئِسُ "مضارع يئس" إجابة التطبيق - لا تخزنا فيه حذف الهمزة في المضارع تخفيفًا والماضي أخزى - قرن في بيوتكن بكسر القاف والأصل أقررن" بكسر الراء" حذفت العين مع نقل حركتها وأما قرن "بالفتح" فقد حذفت العين المفتوحة وهذا قليل - فظلتم فيها حذفت العين بدون نقل حركتها والأصل ظللتم ج - يؤكرما شاذ لأنه أثبت الهمزة في المضارع والقياس يكرما بحذف الهمزة - يسع يطأ شاذان لأنه حذفت الواو فاء الكلمة" مع أن المضارع مفتوح العين والقياس يوسع ويوطأ - يسر شاذ لأنه حذف الياء من المثال اليائي والقياس ييسر - وعد مصدر "وعد" شاذة لعدم حذف الواو مع استكمال الحذف والقياس عدة - يئس "مضارع يئس" شاذ لأن الفاء ياء فلا تحذف في المضارع والقياس ييئس |
|