۱ -
عَيْنَاكَ مِنْ أَثْوابِهِ فى جَنَّةٍ ويَدَاكَ مِنْ أَخْلاقِهِ في سَبْسَبِ وإِذَا بِصُرْتَ بِهِ بَصُرْتَ بِأَشْمَطٍ وإِذَا تُحَدِّثُه تكشف عن صبي إِنِّى إِذَا نزل البلاء بِصَاحِبِي *** دافعتُ عَنْهُ بِنَاجِذِى وَبِمِخْلَبِي وشدَدْتُ سَاعدَهُ الضَّعِيفَ بسَاعِدِى *** وسَتَرْتُ مِنكَبَهُ العَرِئَ بِمِنْكَبِي
وأَرَى مَسَاوِتَهُ كَأَنَّى لا أَرَى *** وأَرَى مَحَاسِنَهُ وإِنْ لم تُكتَ التعريف بالشاعر
ولد في قرية المحيدثة في لبنان سنة ۱۸۹۰ ورحل إلى مصر عام ١٩٠٢ حيث عمل بالتجارة ثم هاجر إلى أمريكا عام ۱۹۱۱م واتخذها وطنا اشترك في تأسيس الرابطة القلمية لشعراء المهجر بأمريكا الشمالية عام ١٩٥٧م وأصدر مجلة السمير عام ۱۹٢٩م التي تعد مصدرا أوليا لأدب إيليا أبي ماضى وأحد أهم مصادر الأدب المهجرى حيث نشر فيها معظم أدباء المهجر ـ لاسيما أدباء المهجر الشمالي ـ أكثر نتاجهم الأدبي شعراً ونثراً واشتهر إيليا في شعره بالتفاؤل وحب الحياة والدعوة إلى الأمل والمساواة وغلب على شعره الاتجاه الإنساني من دواوينه تذكار الماضى تبر وتراب الجداول الخمائل ومن أشهر قصائده قصيدة الطين و فلسفة الحياة توفى عام ١٩٥٧ في نيويورك
مناسبة النص
عايش الشاعر المجتمع الأمريكي زمن كانت العنصرية على أشدها ورأى كيف كان الرجل الأبيض يميّز ويُفضّل على الرجل الأسود لا لشيء إلا للونه فبين أن الرجل الذي يوصف بكلمة رجل يجب أن يتسم بصفات أخرى غير اللون فلا فرق بين الأسود والأبيض فالإنسان المهذب من منظور إيليا هو من استجمع صفات حسنة من الصدق والأمانة والوفاء وأدب القول