٨٥
في قوله ونودي اقرأ بنى الفعل للمجهول للعلم بالفاعل وهو جبريل
عليه السلام
في قوله فامتلأت أسماع مكة مجاز عقلى علاقته المكانية فائدته التوكيد في قوله كيف حيرتها وكيف نفرتها استفهام للتعجب وبين السهل والعلم طباق يوضح المعنى الصادق الأمين
يَاجَاهِلِينَ عَلَى الْهَادِي وَدَعْوَتِهِ * هل تَجْهَلَوَن مَكَانَ الصَّادِقِ العَلَمِ لقَبْتُمُوهُ أَمِينَ القَوْمِ فِي صِغَرِ * وَمَا الْأَمِينُ على قول يُمتَهَمِ جاءَ النَّبِيُّونَ بالآياتِ فَانْصَرَمَتْ * وجتَتَنـا بحكيـم غـير مُنْصَرِمِ آياته كُلَّما طَـال المـدَى جُدُدٌ يَزِينُهُنَّ جَلالُ العِــقِ والقِدَمِ يَكادُ في لَفْظَةٍ منهُ مُشرَّفَةٍ يُوصِيكَ بالحَقِّ وَالتَّقْوَى وبالرَّحِمِ
معاني المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
جاهلين
معتدين
حکیم
القرآن الكريم
تجهلون
تنكرون
طال المدى
بَعْدَ الزمانُ
متهم
مشكوك فيه
جدد
جمع جديد
الآيات
المعجزات
العنق
الجمال والشرف وكرم الأصل
انصرمت
انقطعت وانتهت
الرَّحِم
القرابة والجمع أرحام