ثانيها أن يخرجوا عن قبضة الإمام إما بترك الانقياد له أو بمنع حق توجه عليهم سواء كان الحق ماليًا كالزكاة أو غير مالي كحد وقصاص ثالثها أن يكون لهم تأويل سائغ أي محتمل كمطالبة أهل صفين بدم عثمان حيث اعتقدوا أن عليا يعرف من قتل عثمان فإن كان التأويل قطعي البطلان لم يعتبر بل يكون صاحبه معاندًا فتجري عليه الأحكام قهرا عنه