حفظه بسبب مشاهدة أو سماع من النبي صلى الله عليه وسلم أو بسبب نقل عن غيره
من الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لظروف تقتضي ذلك
وقد لا توجد هذه الظروف فيترتب على ذلك جهل الصحابي بالحكم في المسألة وليس هناك مرجع مدون للسنة ولا إنسان معين يُستقى منه الحكم بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وأيضا فإنه لا يمكن جمع الصحابة كلهم لمعرفة ما عندهم من حديث رسول الله لله والله وخاصة بعد الفتح الإسلامي وانتشار الصحابة رضي الله عنهم في الأمصار المختلفة
فلهذه الظروف التي تكتنف السنة النبوية يختلف الصحابة في بعض الأحكام لأن بعضهم قد يجتهد للوصول إلى حكم في مسألة معينة وهو في العراق مثلا في الوقت الذي يكون فيه سنة عن النبي صلي الله عليم وسلم لم تصل إلى علمه عند بعض الصحابة في المدينة ولذا نجد أن بعض الصحابة رضي الله عنهم رجع عن فتواه حينما علم بما عند الآخر من سنة لم يكن يعلمها
اختلافهم في الرأي
وذلك لاختلاف البيئات التي يعيشون فيها بعد الفتح الإسلامي فإنه إذا لم يجد الصحابي نصا من كتاب أو سنة في الوقائع الجديدة اجتهد للوصول إلى الحكم الشرعي مراعيا في اجتهاده تحقيق مصالح الناس بجلب النفع لهم ودفع الضرر عنهم وسد حاجاتهم ومصالح الناس وحاجاتهم تتغير من بلد لآخر وقد تكثر وقد تقل فما يطراً لعبـد الله بن مسعود بالكوفة لا يطرأ لعبد الله بـن عمـر فـي المدينـة
۸۷