Previous Page | Next Page

عدد
أحاديث
هذا
القسم
تسعة
وخمسون
ومائة
١٥٩
حديث
وقد
أن
هذه
الأحاديث
متصلة
الأسانيد
إلى
من
علق
عنه
بين
الحافظ
ابن
حجر
وأفرد
لذلك
كتابًا
خاصًا
بها
سماه
التوفيق
في
جمع
التعليق
وهذا
النوع
ينقسم
صنفين
الصنف
الأول
ما
أورده
البخاري
بصيغة
الجزم
مثل
قال
وروى
وذكر
فلان
بناء
كل
الأفعال
للفاعل
وهذه
الصيغ
يستفاد
منها
الصحة
لكن
يبقى
النظر
فيمن
أبرز
رجال
ذلك
الحديث
فمنه
يلتحق
بشرطه
ومنه
لا
سبب
أولا
بشرط
الإمام
عدم
وصل
مع
أنه
ملتحق
إن
يرجع
لسبب
الأسباب
الآتية
أ
-
أخرج
يقوم
مقام
الذي
علقه
فاستغنى
عن
طلبًا
للاختصار
إيراد
مستوفي
السياق
ولم
يهمله
بل
ب
لم
يسمع
شيخه
أو
سمعه
وشك
سماعه
مال
ج
سمع
مذاكرة
فما
رأى
يسوقه
مساق
الأصل
وغالب
فيما
مشايخه
استعمل
الصيغة
يسمعه
عدة
فيوردها
عنهم
ثم
يوردها
موضع
آخر
2020010
1936



عدد أحاديث هذا القسم تسعة وخمسون ومائة ١٥٩ حديث وقد أن هذه الأحاديث متصلة الأسانيد إلى من علق
عنه
بين الحافظ ابن حجر وأفرد لذلك كتابًا خاصًا بها سماه التوفيق في جمع التعليق وهذا النوع
ينقسم إلى صنفين
الصنف الأول ما أورده البخاري بصيغة الجزم مثل قال وروى وذكر فلان بناء كل هذه الأفعال للفاعل وهذه الصيغ يستفاد منها الصحة إلى من علق عنه لكن يبقى النظر فيمن أبرز من رجال ذلك
الحديث فمنه ما يلتحق بشرطه ومنه ما لا يلتحق بشرطه
سبب
أولا ما يلتحق بشرط الإمام البخاري
عدم وصل هذا النوع من الأحاديث مع أنه ملتحق بشرط الإمام
البخاري إن ذلك يرجع لسبب من الأسباب الآتية أ - أخرج الإمام البخاري ما يقوم مقام الحديث الذي علقه فاستغنى عن التعليق طلبًا للاختصار إيراد هذا الذي علقه مستوفي السياق ولم يهمله بل أورده بصيغة
ب - لم يسمع الإمام البخاري الحديث الذي علقه من شيخه أو سمعه وشك في سماعه من شيخه
مال
ج - سمع الإمام البخاري الحديث من شيخه مذاكرة فما رأى أنه يسوقه
مساق الأصل وغالب هذا فيما أورده عن مشايخه
وقد استعمل الإمام البخاري هذه الصيغة فيما لم يسمعه من مشايخه في عدة أحاديث فيوردها عنهم بصيغة قال فلان ثم يوردها في موضع آخر
2020010 1936