القياس بشروط شروط العمل بالحديث الضعيف وتقديمه على القياس إذا كان فريق من العلماء قد عملوا بالحديث الضعيف
واستنبطوا منه الأحكام وقدموه على القياس فإن ذلك ليس على
إطلاقه بل بشروط 1- ألا يكون ضعفه شديدًا فيحتج بما كان في إسناده راو سيء الحفظ - أو المجهول عيناً أو حالاً – أما إذا كان الحديث في إسناده راو متهم بالكذب فلا يحتج به مطلقاً
- ألا يوجد في بابه غيره أي من أدلة القرآن الكريم والسنة ۳ - ألا يوجد في بابه شيء يدفعه أي يعارضه
قلت الذي عليه العمل في كتب السنة والفقه جواز العمل بالحديث الضعيف بشرطه في الأحكام الشرعية من الحلال والحرام
وغير ذلك وذلك من الظهور بحيث لا يخفى على الباحثين
فالإمام
مالك
يحتج بالمراسيل والبلاغات وصنيعه في الموطأ
يشهد بذلك
والإمام الشافعي يحتج بالمرسل بشرطه - كما سيأتي -
والسنن الأربعة مع أنها صنفت على أبواب الفقه إلا أن بها أحاديث ضعيفة وأصل التصنيف على الأبواب الفقهية أن يقتصر
المصنف فيها على ما يصلح للعمل به في بابه
قال الحافظ ابن حجر أصل وضع التصنيف في الحديث على
2020010 2039
١٥٣