مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِنَّهَا سَمِعَهُ مِنْ شَرِيكَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَمِثَالُ الثَّانِي الحَدِيثُ الَّذِي رُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ من المُخَيرِ عَنْ رَجُلَيْنِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهُ لَهُ فِي الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ “اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّبَاتَ فِي الْأَمْر
الحديثَ وَاللهُ أَعْلَمُ
وَمِنْهَا مَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَهُوَ أَنَّ الْمُرْسَلَ مَخصُوص بِالتَّابِعِينَ وَالْمُنْقَطِعَ شَامِلٌ لَهُ وَلِغَيْرِهِ وَهُوَ عِنْدَهُ كُلُّ مَا لَا يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ سَوَاءٌ كَانَ يُعْزَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ إِلَى غَيْرِهِ وَمِنْهَا أَنَّ الْمُنْقَطِعَ مِثْلُ الْمُرْسَلِ وَكَلَاهُمَا شَامِلَانِ لِكُلِّ مَا لَا بَنَّصِلُ إِسْنَادُهُ وَهَذَا المُذْهَبُ أَقْرَبُ صَارَ إِلَيْهِ طَوَائِفُ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ الخَطِيبُ فِي كِفَايَتِهِ إِلَّا أَنَّ أَكْثَرَ مَا يُوصَفُ بِالْإِرْسَالِ مِنْ حَيْثُ الِاسْتِعْمَالُ مَا رَوَاهُ التَّابِعِيُّ عَنِ يّ وَأَكْثَرُ مَا يُوصَفُ بِالِانْقِطَاعِ مَا رَوَاهُ مَنْ دُونَ التَّابِعِينَ عَنِ الصَّحَابَةِ مِثْلَ مَالِكِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَمِنْهَا مَا حَكَاهُ الْخَطِيبُ أَبو بَكْرِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْم بِالحَدِيثِ أَنَّ " المُنْقَطِعَ مَا رُوِيَ عَنِ التَّابِعِيِّ أَوْ مَنْ دُونَهُ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ " وَهَذَا غَرِيبٌ بَعِيدٌ وَاللهُ أَعْلَمُ"
- تعريف الحديث المنقطع اصطلاحًا
من
وسط التعريف الأول الحديث المنقطع هو الحديث الذي سقط
O Y
20200